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神機妙策
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此處所列為「神機妙算」之典源，提供參考。 唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩（據《全唐詩．卷九四．劉知幾》引）妙算申1>帷幄2>，神謀出廟廷。兩階文物備，七德3>武功成。校獵長楊苑，屯軍細柳營。將軍獻凱入，歌舞溢重城。 〔注解〕
(1) 申：舒展。通「伸」。
(2) 帷幄：軍旅中的帳幕。
(3) 七德：比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉，為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉，玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初，詔魏徵、虞世南等重制歌詞，名為〈七德舞〉。
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神術妙法
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此處所列為「神機妙算」之典源，提供參考。 唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩（據《全唐詩．卷九四．劉知幾》引）妙算申1>帷幄2>，神謀出廟廷。兩階文物備，七德3>武功成。校獵長楊苑，屯軍細柳營。將軍獻凱入，歌舞溢重城。 〔注解〕
(1) 申：舒展。通「伸」。
(2) 帷幄：軍旅中的帳幕。
(3) 七德：比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉，為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉，玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初，詔魏徵、虞世南等重制歌詞，名為〈七德舞〉。
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小劫
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1.一長段的時間。詞語源於古印度婆羅門，後為佛教沿用，但說法不同。謂世上人類的壽命歷經一增（人壽自十歲開始，每百年增一歲，增至八萬四千歲）或一減（人壽從八萬四千歲開始，每百年減一歲，減至十歲）所需的時間。約為人間八百三十九萬九千年。又《法苑珠林》卷一：「依立世阿毗曇論云：『佛說一小劫者名為一劫。』」《醒世恆言》卷二一：「一小劫該十二萬九千六百年。」
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保長
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鳳凰晝鳴。漢．劉向《說苑．卷一八．辨物》：「天老曰：『夫鳳，鴻前麟後，……。晨鳴曰「發明」，晝鳴曰「保長」，飛鴻曰「上翔」，集鳴曰「歸昌」。』」一說鳳凰夜鳴。《宋書．卷二八．符瑞志中》：「鳳凰者，仁鳥也。……昏鳴曰固常，夜鳴曰保長。」
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活地獄
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2.書名。晚清小說。前三十九回為李寶嘉撰，四十至四十二回由吳趼人所續，茂苑惜秋生再續寫第四十三回，全書分十五個故事，寫貪官汙吏統治下的監獄生活。是我國第一部描寫監獄黑暗，慘毒酷刑的小說。
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一切經音義
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佛教典籍：(1)唐釋玄應撰，二十五卷。也稱為「玄應音義」。(2)唐釋慧琳撰，採玄應、慧苑等各家經義，合而次之，一百卷。也稱為「大藏經音義」、「慧琳音義」。
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樂遊原
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地名。位於陝西省長安縣南，其地高起，有廟宇亭臺，是漢宣帝所喜歡去的地方。因可眺望長安城，所以成為漢唐士女登賞之處。也稱為「樂遊苑」。
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依本葫蘆
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源，提供參考。 ※＃宋．魏泰《東軒筆錄．卷一》1>陶穀，自五代至國初，文翰為一時之冠。然其為人，傾險狠媚，自漢初始得用，即致李崧赤族之禍，由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜，然藉其詞章足用，故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人，意希大用。建隆以後，為宰相者，往往不由文翰，而聞望皆出穀下。穀不能平，乃俾其黨與，因事薦引，以為久在詞禁，宣力實多，亦以微伺上旨。太祖2>笑曰：「頗聞翰林3>草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳，何宣力之有？」穀聞之，乃作詩，書於玉堂之壁5>，曰：「官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望，遂...
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三官
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1.三種官的合稱：(1）司徒、司馬、司空的總稱。《左傳．昭公四年》：「使三官書之，吾子為司徒，實書名；夫子為司馬，與工正，書服；孟孫為司空，以書勛。」《禮記．王制》：「大司徒．大司馬、大司空，齋戒受質，百官各以其成，質於三官。」(2）漢代均輸、鍾官、辨銅令的合稱。《史記．卷三○．平準書》裴駰集解引〈漢書百官表〉：「『水衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，屬官有上林均輸、鍾官、辨銅令。』然則上林三官，其是此三令乎？」
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絕後光前
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稱頌他人的德行或成就超越古今。《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「喬嶽峻峙，命世興賢。膺期誕德，絕後光前。」《法苑珠林》卷一○○：「顯慶之際，……造繡像一格，舉高十有二丈，驚目駭聽，絕後光前。」也作「光前絕後」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士