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兵不厭權
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雍季認為:燒毀山林以獵取野獸,是不留餘地的榨取一空;用欺騙的方式對待百姓,只能騙得一時的信任。文公嘉許雍季的見解,卻採用舅犯的建議與楚人戰而得勝。事後,班師回朝,封官授爵時,將雍季的功勞列在舅犯之上。群臣不解,文公解釋說:「你們有所不知!舅犯所言是一時的權宜之計;雍季之言才是永久的利益啊!」後來「兵不厭詐」這句成語就從這裡演變而出,用來指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。亦用來比喻做事為了達到目的,不排斥使用詭詐的手段。
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病根
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1.疾病發生的根源。[例]過分肥胖、缺少運動是許多疾病的病根。
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觀音菩薩
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阿彌陀佛的左脅侍,西方三聖之一,是慈悲的象徵。[例]這座寺廟供奉觀音菩薩,每天都有許多善男信女前來燒香膜拜。 △觀世音菩薩
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新生代
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1.表現優異、潛力十足的後進。如:「從那群新生代的身上,可以看到未來國家發展的新希望。」
2.約六千六百萬年前至今的這段地質時間。新生代以哺乳類動物和被子植物發育為主要特徵,尤其是人類出現。另外,新生代主要的地殼運動與造山運動形成現今地球表面的山脈、火山等主要地貌。
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吊掛
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1.懸掛。如:「許多人喜歡在背包上吊掛小飾品。」《金瓶梅詞話》第一五回:「魚龍沙戲,七真五老獻丹書;吊掛流蘇,九夷八蠻來進寶。」
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通商口岸
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特許與外國人通商的港埠。原只限於沿江沿海的港口,其後內地陸續開放的商埠亦沿用此稱。也稱為「通商港」、「商埠」。
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貶責
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相反詞:稱許
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否終而泰
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吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年...
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裝修
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裝飾、整修。《初刻拍案驚奇》卷一五:「如今我們又增造許多披屋,裝修許多材料,值得多了。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士