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馬角烏白
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燕太子丹覲見秦王，被秦王強留。丹求歸國，秦王許諾如果太陽在一天內出現兩次，天下粟粒，烏鴉變白頭，馬生角，廚房的木門長肉腳就能歸國。因為太子丹心誠感動天地，秦王的要求一一應驗，燕太子丹終可返國。見漢．王充《論衡．感虛》。「馬角鳥白」原義為馬長出角，烏鴉頭變白。原比喻不可能實現的事。後也比喻精誠感動天地，使不可能的事實現。
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倒戈卸甲
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陣前反正或放下武器。《三國演義》第六二回：「卻說玄德立起免死旗，但川兵倒戈卸甲者，並不許殺害，如傷者償命。」明．無名氏《齊天大聖》第四折：「呀！殺的他忘魂喪魄怎還鄉，倒戈卸甲盡來降。」
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泰來否往
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吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年...
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內府
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皇宮中的府庫。泛指宮廷。[例]博物館內陳列了許多歷代內府文物，相當值得一看。
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嵞
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嵞山：(1)今會稽山。位在大陸地區浙江省中部一帶，相傳夏禹大會諸侯於此，故改名為「會稽山」。《說文解字．屾部》：「嵞，會稽山也。」清．段玉裁．注：「蓋大禹以前名嵞山，大禹以後則名會稽山，故許以今名釋古名也。」(2)國名。古塗山國，故址約在今大陸地區安徽省懷遠縣東南，相傳大禹娶嵞山國女，會諸侯於此。《說文解字．屾部》：「嵞，一曰：『九江當涂也。民俗以辛、壬、癸、甲之日嫁娶。』」
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導盲
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引導盲人行進的方向。如：「目前有許多專業訓練的狗，可以提供給盲人做導盲的服務。」清．錢謙益〈王兆吉六十序〉：「蛇神狐妖，更互梟亂，鼓聾導盲，牽挽墮坑落塹而莫能止也。」
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泡水
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浸泡在水中。如：「接連幾天下大雨，許多農作物因泡水過久而腐爛。」
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求籤
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在神佛前祈禱祭拜，抽籤以占卜吉凶。《兒女英雄傳》第一回：「把個安太太急得燒子時香，吃白齋，求籤許願，鬧得寢食不安。」
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法顯
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人名。東晉高僧。平陽郡武陽（今山西省襄丘縣）人。俗姓龔，三歲為沙彌，二十歲受比丘戒。因感於當時律典的缺乏。乃於晉安帝隆安三年前往印度求法。至義熙八年才返國，前後共歷十五年，攜回了《摩訶僧祗眾律》、《十誦律》、《雜阿毗曇心》、《大般泥洹經》、《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》等，都是當時中土所無的大小乘的基本要籍。並和佛馱跋陀羅共譯出《摩訶僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹經》等，此外法顯還將他西行求法的經歷寫成《歷遊天竺記傳》，保存許多寶貴的西域古代史地資料，極為各國歷史學者和考古學者所重視。
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八門五花
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此處所列為「五花八門」之典故說明，提供參考。錢泳（西元１７５９∼１８４４），字立群，號梅溪，清代書法家。工於八法，尤精隸古，兼長詩畫。《履園叢話》是錢泳的小品文集，內容豐富，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物書畫、詩詞小說、社會異聞、人物軼事、風俗民情、警世格言、笑話夢幻、鬼神精怪等許多方面，可說是包羅萬象。在精怪的〈張氏怪〉中，敘述有一個叫張熙伯的人，他喜歡研究陰陽五行，常讀一些記載神怪傳記的書。有一天家裡突然來了一個妖怪，它可以化為人身，又能變出酒菜和錢財來，還能談人禍福，而且極為靈驗。一年多後，有一個道士路過，他告訴熙伯說：「如果是外來的妖怪，還好驅除；如果是內心發出的邪怪，就很難驅...
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貓頭鷹博士