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李魁賢
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目錄1 生平2 作品3 品評4 受獎 生平李魁賢，1937年6月19日生於台北市，台北縣淡水鎮人。現居台北市。1958年台北工專畢業，主修化學工程；1964年畢業于“教育部”歐洲語文中心，主修德文。美國世紀大學肄業。為英國康橋國際文學學術院院士，國際大學榮譽化學哲學博士。曾任台灣筆會會長，自營名流企業有限公司，擔任台灣北社副社長、發明天地雜誌社社長、臺肥公司南港廠化學工程師、卡林塑膠廠副廠長、智慧國際商標事務所副所長，現任名流企業有限公司總經理，笠詩刊及台灣文藝社務委員。詩作品除在台灣外，發表于大陸、美國、菲律賓、香港等...
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鳴鐘
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敲鐘。《續漢書志．第四．禮儀志上》：「諸行出入皆鳴鐘，皆作樂。」《三國演義》第二七回：「關公甚喜，同上馬過了沂水關，到鎮國寺前下馬。眾僧鳴鐘出迎。」
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白娘子
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小說《白蛇傳》中的人物。本無名，後傳名為白素貞。原是千年修鍊的白蛇精，化身為女子，與許宣（或名許仙）結下姻緣，最後被金山寺僧法海鎮壓在雷峰塔下。此故事在民間廣泛流傳，而後有「報恩」、「盜草」、「水鬥」、「斷橋」和「法海遁身蟹腹以逃死」等情節加入，顯示出白娘子個性善良，用情深摯。也稱為「白蛇」。
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差強意
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（？∼西元４４），東漢南陽宛人，字子顏。初為亭長，王莽末年流亡至漁陽，後歸附劉秀，與諸將擁劉秀為帝，鎮壓銅馬、重連、高湖、青犢、五校等軍，任大司馬，封舞陽侯，卒謚忠。
(3) 繕檠弓戟：修理調整兵器。繕，音ㄕㄢˋ，修補。檠，音ㄑ｜ㄥˊ，調整。戟，音ㄐ｜ˇ，武器名，戈和矛的合體。
(4) 差：尚、還。
(5) 強：振奮。〔參考資料〕 《周書．卷二五．李賢列傳》（李）遠曰：「北豫遠在賊境，高歡又屯兵河陽，常理而論，實難救援。但兵務神速，事貴合機。……。」太祖喜曰：「李萬歲所言，差強人意。」另可參考：《後漢書．卷一八．吳蓋陳臧列傳．吳漢》
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王與馬，共天下
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民也整村整城在有力人士的領導下遷往江南。其中如祖逖即率領洛陽族人數百家南下，沿途收留難民，進入江口(鎮江)。京口是孫吳時期在南京東方所開拓的屯田地區。祖逖將流民安頓於京口後，即率領流民中的豪族北上，以阻止稱霸華北的石勒南下，在淮河流域擊退石勒軍後，又威福當地設立的許多自衛聚落「塢」，安堵了東晉的北境。郗鑒和蘇峻等則率領兗州、徐州的流民集圍進入京口、廣陵(揚州)。東晉政府為了安撫這些流民集團的領導者，任命他們為將軍兼北方的行政長官，並利用他們光復中原的希望，以鞏固江南的統治基礎。這些男來的流民都在所住的地方建立僑州、僑郡、...
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攩
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1.阻攔。同「擋」。《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「許宣道：『你是鬼怪，不許入來。』攩住了門不放他。」
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府兵制
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大將軍和將軍的大多是胡族，其中亦雜有關中的在鄉豪族。胡族的這些柱國大將軍和大將軍大多與宇文泰同為武川鎮出身的同志。宇文泰自己也是柱國大將軍之一，但他以都督中外諸軍事的名義統領中央禁軍及所有府軍，故其地位高於柱國大將軍。各地的鄉兵也隨統帥編入此一軍事組織系統。此一組織系統後來逐漸發展至全民皆兵的軍事體制。這可能跟胡族全民皆兵的傳統習俗有密切關係。府兵制最初由誰構想而成，史無明載、可能是蘇綽，因為當時任宇文泰左右手，為西魏政治體制盡全力的是陝西武功的世族蘇綽。蘇綽的理想是周代古雅樸實的政治體制。他常試圖仿「書經」體寫公文，以...
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民望所歸
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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蓽茇
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植物名。胡椒科胡椒屬，多年生草質藤本。叢生，莖匍匐，枝橫臥。葉卵圓形，長五至十一公分，先端尖，光滑而厚。花單姓，雌雄異株，密集穗狀花序，春季開，初秋果序成熟，形似小指，呈青黑色，可供藥用，具健胃、鎮痛效用。原產於印度、馬來半島，臺灣亦有引種栽培。也稱為「蓽撥」。
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貓頭鷹博士