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得親順親
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知曉人倫親情的道理，並能曲意孝順雙親。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「得親順親，方可為人為子。」
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八顧
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顧，能以德行引導他人。八顧指八位德行高的人：(1)東漢靈帝時士大夫互相標榜，稱郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勳、蔡衍、羊陟八人為「八顧」。見《後漢書．卷六七．黨錮傳》。(2)漢末劉表、張隱、薛郁、王訪、宣靖、公褚恭、劉祇、田林八人，稱為「八顧」。見《三國志．卷六．魏書．劉表傳》南朝宋．裴松之．注引《張璠．漢紀》。
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幸為先容
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請託他人為己推介引見。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「求人薦引曰幸為先容。」
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義兒
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養子、義子。晚唐間諸藩鎮主帥，多養勇武的人為義兒，以事征伐，五代時其風更盛，《新五代史》有〈義兒傳〉。《三國演義》第三回：「此丁原義兒，姓呂，名布，字奉先者也。」也稱為「義男」、「義子」。
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尿鱉
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2.罵人為沒有用的東西。《初刻拍案驚奇》第三一回：「我們帶這兩個尿鱉送去縣裡，添差了人來拿人。」
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攤平法
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股票術語。投資人買進股票後，股價不漲反跌，投資人為降低持股成本，便於幾個低價區加碼買進，稱為「攤平法」。
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整人遊戲
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一種在電視綜藝節目中，經過特殊設計以供藝人參加的遊戲。內容以整人為主，如罰吃怪食物、衣服內塞入打氣中的氣球以迄爆破等。
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土壤保持
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應用土地利用及管理方法，防止土壤受人為或自然因素的沖蝕，以維持土壤的天然功能。
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三歸依
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佛教用語。指一個人為了成佛或解脫煩惱，願將自己奉獻給佛、法、僧三寶，並以三寶作人生的依怙。因為佛是師；法是藥；賢聖僧是修行的道友，所以歸順之。《長阿含經》卷一五：「我今重再三歸依佛、法、聖眾，願佛聽我於正法中為優婆塞。」也作「三皈」、「三歸」。
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基督教科學箴言報
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西元一九○八年由馬莉愛迪夫人為抗議當時報刊流行刊載聳人的新聞，而於美國麻省波士頓所創辦的報紙。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士