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張炎     
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生平  張炎(西元1248~1320)字叔夏,號玉田,晚年號樂笑翁。南宋詞人,先世鳳翔府成紀(今甘肅省天水市)人;寓居臨安(今浙江省杭州市)。他是南宋循王張浚的六世孫。其父為「西湖吟社」重要成員張樞,解音律,與周密是好友。張炎前半生生活優裕,家世豪富,過著貴公子生活。元滅南宋時,祖父被元兵所殺,家產抄沒。曾受元世祖徵召,北上大都為元朝廷抄寫金字藏經,次年便失意南歸,以後則家道中落,晚年生活窮困潦倒。宋亡,潛跡不仕,縱遊浙江東西,落拓以終。 著作&代表作  張炎論詞主張清空,創作則繼承周邦彥、姜夔一派傳統,音律和諧,婉...
蒜香藤     
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1:應紹舜,《台灣高等植物圖誌》第六卷,民87年30月,頁579。註2:吳淑芬(1995),《花的奇世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁136-137。 關鍵字中文關鍵字:蒜香藤英文關鍵字:Pseudocalymma alliaccum Scandw.
普門品     
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書名。為《法蓮華經》中的一品,全名為「觀世音菩薩普門品」。內容主要敘述佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由,宣說一心稱觀世音菩薩名號,能除一切苦惱的不可思議力量,及觀世音菩薩如何以三十二種形相,為眾生方便說法等事。自晉竺法護漢譯以來,即普受信仰,成為中國佛教徒最常課誦的經典之一。現在一般流通的本子,皆取鳩摩羅什翻譯的長行及隋闍那崛多的偈文合併刊行。也稱為「觀音經」。
玄奧     
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神奇奧。如:「天文設備的日漸精進,有助於人類探索宇宙的玄奧。」《三國演義》第一一三回:「汝乃井底之蛙,安知玄奧乎!」
非形式幾何     
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何觀念,才有助於發展良好的空間感。 幾何的重要性 鑑賞世界的能力在瞭解世界如何形成,或者世界的一切奧前,非形式幾何與空間感是非常重要的,舉例而言,太陽系的結構仰賴於空間感的形成,建築物的形體也牽涉到幾何與空間感,另外汽車、岩石、藝術等等也都跟幾何有著重要的關連性,因此要對這世界有欣賞的能力,幾何的概念是不可或缺的。 發展解決問題的能力學習數學的目的不只在回答書本上的問題,還可解決許多現實生活中的問題,舉例而言,當需要建造一個梯子時,可藉由地面上的距離以及垂直的高度,使用畢氏定理的公式去計算出所需梯子的長度,此即解決了人...
粲花之論     
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優美絕的言論。五代周.王仁裕《開元天寶遺事.卷下.粲花之論》:「李白有天才俊逸之譽,每與人談論,皆成句讀,如春葩麗藻,粲於齒牙之下,時人號曰李白粲花之論。」
不在乎     
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不看重、不放在心上。《文明小史》第三四回:「其時榜已發出,毓生仍落孫山,在財氣甚好,也不在乎中舉。」也作「不介意」。
神籟自韻     
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天然的聲響,自然組成美的音韻。漢.桓驎〈西王母傳〉:「瑤幹千尋,無風而神籟自韻,琅琅然皆九奏八會之音也。」
符契     
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2.相同、一致。南朝梁.劉勰《文心雕龍.徵聖》:「夫鑒周日月,極機神,文成規矩,思合符契。」
向秀     
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人名。(西元211~300)字子期,西晉懷(今河南省沁陽縣)人,為竹林七賢之一。注《莊子》,行奇致,大暢玄風,唯〈秋水〉、〈至樂〉二篇,未竟而卒。
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