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面上     
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面部、臉上。《文明小史》第一八回:「那人本想要同姚世兄弟談兩句話,一見這邊人多,面上忽露出一副羞慚之色,把頭一別,急的走進棧中去了。」
面若春花     
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面色有如春天的花,光耀動人。形容面容俊秀、美好。《紅樓夢》第一五回:「水溶連從轎內伸出手來挽住,見寶玉戴著束髮銀冠,勒著雙龍出海抹額,穿著白蟒箭袖,圍著攢球銀帶,面若春花,目如點漆。」
分例     
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按習慣或規定以一定分量分配的東西。元.劉時中〈端正好.眾生靈套.貨郎〉曲:「更把贓輸錢分例米、多般兒區處的最優長,眾飢民共仰。」《水滸傳》第一九回:「請入廳上坐定,叫酒保安排分例酒來管待眾人。」
別來     
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2.不要來。如:「別來!別來!我正著!」《紅樓夢》第二一回:「橫豎有人伏侍你,再別來支使我,我仍舊還伏侍老太太去。」
平心易氣     
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心平氣和、態度冷靜。《宋子語類輯略.卷六.訓門人》:「公看文字仔細,卻是急性太逼都亂了,又是硬鑽鑿求道理,不能平心易氣看。」也作「平心定氣」、「平心靜氣」。
心靈教育與職業教育     
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依據,社會上分出勞心及勞力之人,這本屬應該,且數天性的必然,都是社會所以能夠存在的條件,其次,勞力者於肢體動作,絕少心靈運作,實有害於精神品質的提升,相反的勞心者終於有閒暇做心靈冥想,那才是自由民的象徵。自由民就是擺脫物欲及手腳活動的人,並且不以外表得技藝及金錢的酬勞做為代價,卻在追求永恆真理與完美的處境。所以自由民之經濟生活,有賴勞力者提供,而終生勞動之人則須受勞心者的指導,勞力者所進行的活動,就是現在所說的職業教育,而勞心者則為吾人今日所說的文雅教育,文雅教育的語根來自於自由二字,及不受困於肉體,不束於體力,而任由...
前邊     
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前方。《紅樓夢》第五七回:「話說寶玉聽王夫人喚他,至前邊來,原來是王夫人要他拜甄夫人去。」也作「前面」。
趕來     
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前來。如:「我明晨就要出國,所以今晚特地趕來向您辭行。」
拍戲     
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1.拍電影。如:「導演著拍戲。」
不厭求詳     
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不嫌仔細,越仔細越好。如:「老爹一看兒子回來了,趕不厭求詳的問經過的情形。」也作「不厭其詳」。
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