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良方     
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1.有效的藥方。唐.柳宗元〈與李翰林建書〉:「所欲者,補氣豐血、強筋骨、輔心力,有與此宜者,更致數物,忽得良方偕至,喜。」
賺取     
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獲取錢財、利等。如:「他利用暑假打工,賺取下學年的學費和生活費。」
公器     
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使用權利歸屬社會大眾所共有。如大眾傳播媒體、學術資料等都是。這種器物所能產生的力量是不允許為某人或某集團所獨占,或用來為某種私利服務。[例]電視傳播媒體是社會公器,不能為私人或利團體所操控。
布農族     
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99)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民文化。(註一)亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註二)田哲(2001)。台灣原住民的社會與文化(一版)。台北市:武陵。(註三)田哲(2003)。台灣原住民生命禮俗(一版)。台北市:武陵。(註四)行政院原住民族委員會
投木報瓊     
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語本《詩經.衛風.木瓜》:「投我以木瓜,報之以瓊琚。」指朋友往來,相互贈答。宋.尤袤《全唐詩話》卷一:「移公於荊府,積漸至相,由蘇得也。今蘇屈居都,公坐廟堂,投木報瓊,義將安在?」
茯苓菜     
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濕且具有養分,使得他們可以成群成片的生長。 藥用整個植物體皆可入藥,可排膿止血、清熱解毒,可食可藥,處多多。<註2> 食用春至夏季皆可採食,但以春季最佳。幼苗以及嫩莖葉可當一般蔬菜料理,葷炒、素炒或煮湯皆可,具有細香,是野菜中的美味。<註3> 關鍵字中文關鍵字:茯苓菜英文關鍵字:Dichrocephala latifolia DC. 參考書目註1:台灣野花365天春夏篇55頁,張碧員及張蕙芬著,大樹文化1997年8月出版。註2:台灣自然大系珍藏版,台灣的常見野花第一輯23頁,鄭元春著,渡假出版社...
見稱     
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受人稱譽。如:「他在地方上以熱心公見稱。」《三國志.卷一六.魏書.任蘇杜鄭倉傳.任峻》:「於饑荒之際,收卹朋友孤遺,中外貧宗,周急繼乏,信義見稱。」
暮楚朝秦     
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此處所列為「朝秦暮楚」之典故說明,提供參考。(一)〈海陵集序〉是晁補之重要的文論之一,其中「朝秦而莫楚」句,源於戰國時秦、楚為兩個敵對的大國,地處兩者間的韓、趙、魏等弱小國家,為了在夾縫中求生存,立場搖擺,一下以秦國為侍奉的對象,一下又依附於楚國。當時的說客策士,也沒有尊君愛國的觀念,為了自身的利,在各國間遊走不定。晁補之認為這樣的風氣,連帶的影響了當代文風,戰國時的文人,不像春秋時代文人那樣具有以尊君愛民為職志的胸懷,因此文章不再富含義理,而且出現許多誇大虛浮的部分。但雖如此,因為距離夏、商、周及春秋時代未遠,整體看來,戰國時代的文章仍是值得欣賞。後來「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出,用來...
佳句     
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美妙的語句。[例]平時多記誦佳句,對於寫作有莫大的助
牛之一毛     
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牛身上的一根毛。比喻微不足道。《三國志.魏書.卷三.明帝紀》裴松之注引《魏略》曰:「臣知言出必死,而臣自比於牛之一毛,生既無,死亦何損?」《周書.卷三九.杜杲傳》:「長湖總戎失律,臨難苟免,既不死節,安用以為?且猶牛之一毛,何能損。」也作「九牛一毛」。
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