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度牒
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舊時官府發給合法出家人的證明文件。源於唐代，沿用到清代。上載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名以及官署關係者的連署，僧尼以此牒為身分憑證，可免徭役。也稱為「戒牒」。
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板板六十四
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古時鑄錢的模子，每一版可製六十四文，此為鑄錢的定數，不能私增。後用以比喻人的個性呆板固執，不知變通或不能通融。《通俗編．數目》引《豹隱紀談》：「板板六十四，見豹隱紀談。按：凡鼓鑄錢每一版六十四文，乃定例也。或私增其一，即屬偷鑄。」《通俗常言疏證．貨財．板板六十四引通俗編》：「今人有呆板者，俗每以此語譏之。」也作「版版六十四」。
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腹心之疾
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後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出，用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。」
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摐
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撞擊。清．王念孫《廣雅疏證．卷五上．釋言》：「摐，撞也。」《文選．司馬相如．子虛賦》：「摐金鼓，吹鳴籟。」
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打禪七
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佛教儀式。為禪宗道場每年所進行為期七天的參禪修行活動。參加者透過七天密集的修行，期望能在這段時間內證悟解脫。「打禪七」以七日為一期，共進行四十九天，目的在由七日的修行中於定、慧二門等使專注於一境，決斷疑念的精神作用中，求得開悟、應悟，一心不亂，則可往生淨土。在中國傳統，這項修行活動通常是從陰曆十月十五日起至臘月八日止，共四十九天，在臺灣則多以七天為期，時間也較自由。
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定理
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2.數學上的命題或公式，已證明為真實，可以定為原理或規則的，稱為「定理」。
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表記
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4.文書、證據。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「先前他許供養你一家，有甚表記為證？」《水滸傳》第四六回：「怕哥哥日後中了奸計，因此來尋哥哥，有表記教哥哥看。」
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膽喪心驚
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曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」就是用來形容十分驚慌害怕。後來「心驚膽戰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容十分驚慌害怕。如《西遊記》第一○回：「龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然。」
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不足為憑
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證據力量不夠，不能作為憑證。明．張永明《張莊僖文集》卷四：「此固荒誕無據，不足為憑。」《兒女英雄傳》第二六回：「縱說這話不足為憑，前番我在德州作那個夢，夢見那匹馬；及至夢中遇著了他，那匹馬就不見了。」
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瞎猜
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胡亂猜想。[例]他不親自求證，只在一旁瞎猜，根本無濟於事。
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貓頭鷹博士