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狂草     
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草書的一種。傳為漢末張芝首,至唐代張旭、懷素時盛行。狂草筆勢縱逸不拘,連綿迴繞,字形變化繁多。又因其簡筆、連筆甚多,較不易於辨認。
印光法師     
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。此後印光法師頻頻至上海、蘇州、揚州等地校印經書。於一九一九年在上海會晤簡玉階兄弟(南洋兄弟煙草公司始人),為之詳細解說淨土法門,簡氏兄弟乃從此發心皈依佛門淨土宗,以後又將其私宅南園施贈予上海佛教淨業社作基址,即是後來覺苑所在。自一九一八年以來,印光法師在上海校印淨土宗書近百種,印行數達十萬冊。一九三0年法師離開普陀山到蘇州報國寺閉關,又將經書流通處弘化社自滬遷蘇。一九三七年冬,蘇州淪陷,法師移居吳縣靈巖山寺。監院妙真和尚遵從大師指示,將靈巖山寺改建為十方專修淨土道場。後兩年,《印光法師文鈔續編》印行出版,印光法師親自...
普普通通     
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很平常,沒有特別的地方。如:「這個廣告看起來普普通通,缺乏意。」
模糊集合理論     
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由美國人札德(L.A.Zadeh)在西元一九六五年立的一種數學理論。強調人類的思維、推理及對周遭事物的認知,在本質上都是相當模糊的,因此認為以精確為導向的傳統分析方法,已不完全適用於以人為中心的系統上,必須以模糊算則分析法取代傳統的數量方法。此種理論的應用領域非常廣,舉凡以生命行為為主要角色的系統所組成的體系,都可以此理論探討之。以工業設計為例,結合此種理論之產品將更為人性化,符合實際的需求,如洗衣機將可隨衣物多寡、髒汙程度等而自動調整水位與清洗時間;冰箱則可隨食物種類、數量而調整溫度等。這些產品將明顯產生節省水電的效益。
澎湖天后宮     
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位於澎湖馬公市長安里。建於元世祖至元十八年(西元1281)或明朝初年,是年代最久遠的媽祖廟,原名娘媽宮。清康熙二十二年(西元1683)派靖海將軍施琅攻打臺灣,擊敗鄭克塽軍隊於澎湖,傳說此役媽祖曾顯靈助戰,因而得勝,所以翌年將宋以來的媽祖天妃封號晉封為天后,廟名也改稱為「天后宮」。建築特色包含一面具有防風及避邪作用的照壁、屋頂為綠色琉璃瓦、柱子沒有雕上龍紋、大殿前的門扇雕工精美細緻。現屬臺閩地區一級古蹟。
比薩斜塔     
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位於義大利比薩城內的鐘樓。建於西元一一七四年,至一二五○年始完成。高約五十五公尺,傾斜度距中點約四公尺,整座塔由白色大理石建造而成。因地基不穩固,以致逐年傾斜,經義大利政府加強地基維護後,傾斜速度已趨穩定,是一著名觀光勝地。
冰翁     
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1.岳父。宋.張世南《游宦記聞》卷六:「有亭曰:『輔龍』,乃先兄之冰翁董諱𤊻字季興所。」
鐵打心腸     
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此處所列為「鐵石心腸」之典源,提供參考。 《魏武故事》(據《三國志.卷一.魏書.武帝紀》裴松之注引)領長史1>王必2>,是吾披荊棘3>時吏也。忠能勤事,心如鐵石,國之良吏也。蹉跌久未辟之,捨騏驥而弗乘,焉遑遑而更求哉?故教辟之,已署所宜,便以領長史統事如故。 〔注解〕 (1) 領長史:領,兼理。長史,職官名,漢代丞相和將軍府等皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕僚長。 (2) 王必:?∼西元218,東漢末人,曹操故吏,領丞相長史。後因太醫令吉本等人反操,與嚴匡起兵討伐,中箭而死。 (3) 披荊棘:劈斬荊棘,比喻在業的過程中克服艱苦。
本色獨造語     
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具有獨性,能表達作者本色及風格的語言文字。明.袁宏道〈敘小修〉詩:「其中有佳處亦有疵處,佳處自不必言,即疵處亦多本色獨造語。」
保馬法     
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宋朝王安石所的新法,令西北沿邊人民代養官馬。凡是願意養馬的,由政府供給馬匹,或政府出錢讓人民自行購買,每年檢查一次,馬有生病死亡的,就負責賠償。此法可加強政府對遼夏的戰力。
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