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一千零一夜
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一千零一夜《一千零一夜》是一部沒有明確作者的民間文學巨著，是古代阿拉伯的一部文學巨著，匯集中東、中亞和其他地區民族的神話傳說、寓言故事，故事內容表現許多平民化的言語，歷經八、九個世紀，經阿拉伯說書人反覆加工創作，方才成就此一世界文學奇葩。它從最初八世紀的口傳故事到十六世紀的定型成書，經歷了七、八百年之久，在如此長遠廣大的時間裡，結合了各個民族的人生智慧與價值判斷，囊括了波斯、印度、希臘、羅馬故事，最後加上阿拉伯和埃及的故事，這在世界文學史上是絕無...
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嚴羽
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《四庫全書總目》說他的創作：「志在天寶以前，而格實不能超大曆之上"，"止能摹王孟之餘響，不能追李杜之巨觀也」。2.戴復古《祝二嚴》稱：「羽也天資高，不肯事科舉，風雅與騷些，歷歷在肺腑。持論傷太高，與世或齟齬。」。 特色簡介嚴羽受到司空圖的影響，主張妙悟說。他的七言歌行仿效李白，五律除學李外，還學杜甫、韋應物。但主要傾向仍為王（維）、孟（浩然）沖淡空靈一路。他最重要的成就在於詩歌理論，著有《滄浪詩話》。創作成就遠遜於理論貢獻，歷來詩論家多指出這兩方面的差距。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社，1990年1月初版《唐宋詞百家...
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不喜
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1.不喜歡。三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「素不便書，又不喜作書，而人閒多事，堆案盈機。」《儒林外史》第七回：「況我看見你不喜理這煩劇的事，怎生是好？」
2.不高興。三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「閒聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助。」南朝梁．劉孝標〈辯命論〉：「生而不喜，死而不慼。」
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疏財重義
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慷慨捐財，看重義氣。《五代周．王仁裕．開元天寶遺事．卷下．結棚避暑》：「長安富家子劉逸、李閒、衛曠，家世巨豪，而好接待四方之士，疏財重義，有難必救。」也作「仗義疏財」。
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壁立
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1.像牆壁一樣直立。形容山石陡峭。《三國志．卷六○．吳書．賀齊傳》：「林歷山四面壁立，高數十丈。」北魏．酈道元《水經注．巨馬水》：「淶水又南逕藏刀山下，層巖壁立，直上干霄。」
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吠舍
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商賈。為梵語ｖéｓａ的音譯。印度的四姓之一。此族積財巨億，坐而出納，故稱為「吠舍」。也作「鞞舍」、「毘舍」、「吠奢」。
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細流
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相反詞：巨流、洪流
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助理
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1.協助辦理。《漢書．卷一九．百官公卿表上》：「相國、丞相，皆秦官，金印紫綬，掌丞天子助理萬機。」宋．陳亮〈何茂宏墓誌銘〉：「公之父必欲其二子由科舉自奮，公獨以其餘力助理家事，積累至巨萬。」
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排山壓卵
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併二國的勢力，帶領百萬士兵，親為主帥，一路擊鼓向前。要像商湯、周武王那樣打敗暴君而取得天下，就像是用巨大的泰山來壓破渺小脆弱的雞蛋，用四匹馬去載鳥毛一樣地輕而易舉，穩操勝算。」東海王劉強看完信後十分震驚，馬上把那位家奴抓起來，連同匿名信一齊交給明帝。明帝發現此信是廣陵思王劉荊為陷害東海王所為，但念在與廣陵思王劉荊為同母兄弟的分上，暫時隱祕不加以追究。後來「泰山壓卵」這句成語，就從這裡的「太山破雞子」演變而出，用來比喻強弱懸殊，穩操勝算。
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喬伊斯
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教會學校，在16歲那年他卻和天主教決裂。然而，基督教哲學家聖托馬斯·阿奎那的思想卻對作家的一生產生了巨大的影響。1898年喬伊斯進入都柏林大學讀書，修習現代語言，主修英語、法語和義大利語。同時，喬伊斯還參加了大量和戲劇、文學相關的社會活動。他曾於1900年發表過一篇題為《亨利·易卜生的新戲劇》的文學評論。後來，易卜生本人讀到這篇評論，並給他寫了一封熱情洋溢的信。在大學期間，喬伊斯寫了大量文章以及至少兩個劇本（如今都已經散佚）。後來喬伊斯經常以大學時代的朋友為原型創作小說中的人物。觀點儘管喬伊斯一生大部分時光都遠離故土愛爾...
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貓頭鷹博士