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據守     
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占據防守。如:「八百壯士據守四行倉。」《五代史平話.周史.卷下》:「歸語汝王,可及吾時完城郭、繕甲兵,據守要害,為子孫計。」
電傳視訊     
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結合電腦系統、數據電信網路及家用電視機的傳播資訊方式。電話用戶藉由在電話機上附加的解碼器、鍵盤、終端機等,經由電話線與電信局電傳視訊中心的電腦系統資料連線,當用戶希望查閱資料的資訊時,先撥通特定的號碼,然後用鍵盤輸入簡單的指令,由電視網路傳送至電傳視訊中心,據以自資料而獲取所需的資料。[例]電傳視訊結合生活與科技,使人們更加方便。
有恃不恐     
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此處所列為「有恃無恐」之典故說明,提供參考。《左傳》記載了魯僖公二十六年夏天,齊孝公親自率兵攻打魯國北部邊境。魯僖公得到消息後,立刻指派展喜帶著酒食、財物前去慰勞齊國軍隊。才見面,齊孝公就問:「你們魯國人害怕嗎?」展喜回答:「小人會害怕,君子則不會。」齊侯說:「你們國家府空虛,野地裡連青草也看不到,憑什麼不害怕?」展喜解釋說:「依仗先王之命。昔日我先祖周公和齊國先祖姜太公輔佐成王時,曾立下『世世子孫,無相害也。』的盟誓,並且保存在盟府裡。齊桓公在世時也盡力在協調解決諸侯間的問題,遵守盟約精神。您即位時,諸侯們都相信您也會遵守先王的盟約,由於我們相信您會信守互助不相攻的盟約,所以一點也不害怕。...
非馬非驢     
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人迴避的一種威儀。 (5) 龜茲王:龜茲國的國王。龜茲,音ㄑ|ㄡ ㄘˊ,漢朝西域國之一。在今新疆省車、沙雅二縣之間。 (6) 驘:音ㄌㄨㄛˊ,即騾,為雄驢與雌馬交配所生,兼二者之長。耳長、鬃短、蹄小,尾端有一簇毛。體大、結實。耐力及抗病力皆強,力大,可負重行遠。
向秀     
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二《莊》其義一也。」《世說新語箋疏》(余嘉錫疏):「向秀《莊子注》今已不傳,無以考見向、郭異同。《四總目》一百四十六〈莊子提要〉嘗就《列子》張湛注、陸氏《釋文》所引秀義,以校郭注,有向有郭無者,有絕不相同者,有互相出入者,有郭與向全同者,有郭增減字句大同小異者。知郭點定文句,殆非無證。」
條列     
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分項依序列舉。《後漢書.卷三一.郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳.張堪》:「堪先入據其城,檢閱藏,收其珍寶,悉條列上言,秋毫無私。」宋.朱熹〈白鹿洞書院揭示〉:「特取凡聖賢所以教人為學之大端,條列如右,而揭之楣間。」
鉗子     
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1.用來夾住或夾斷東西的工具。《三國演義》第五一回:「丁、徐二將救得周瑜到帳中,喚行軍醫者用鐵鉗子拔出箭頭,將金瘡藥敷掩瘡口,疼不可當。」
2.北方方言。指婦女的耳環。
支取     
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領取。《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「喬太守在上支取喜紅六段,叫三對夫妻披掛起來。」《紅樓夢》第一四回:「鳳姐方欲說話時,只見榮國府的四個執事人進來,全都是要支取東西,領牌來的。」
井底蝦蟆     
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何等大啊!今日你看到了大海,才發現黃河的渺小,然而這看似沒有際涯的海洋,在浩瀚無窮的天地之間,跟大倉裡的一粒米又有什麼分別呢?」後來後來「井底之蛙」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻見識淺薄的人。
一勞久逸     
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此處所列為「一勞永逸」之典源,提供參考。 漢.揚雄〈諫勿許單于朝疏〉(據《漢書.卷九四.匈奴傳下》引)且夫前世豈樂傾無量之費,役無罪之人,快心於狼望之北哉?以為不壹勞者不久佚1>,不蹔費2>者不永寧,是以忍百萬之師以摧餓虎之喙,運府之財填盧山之壑而不悔也。至本始之初,匈奴有桀心,欲掠烏孫,侵公主,乃發五將之師十五萬騎獵其南,而長羅侯以烏孫五萬騎震其西,皆至質而還。時鮮有所獲,徒奮揚威武,明漢兵若雷風耳。雖空行空反,尚誅兩將軍。故北狄不服,中國未得高枕安寢也。 〔注解〕 (1) 佚:通「逸」。 (2) 蹔費:短時間的花費、費心。蹔,音ㄓㄢˋ,同「暫」。
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