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開門納狼
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此處所列為「開門揖盜」之典故說明，提供參考。據《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》載，三國之時，孫策率軍渡江，平定了江東之地，後來在一次戰役中，不慎中箭，傷重不治，臨死之前，他將軍國大事全部交付其弟孫權。孫權因為兄長死去之事，非常地難過，忙於治喪之事，而忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形，就勸他說︰「當今世間戰亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而...
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不管三七廿一
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不顧一切，不論是非情由。《文明小史》第七回：「有個差役認得他的，不管三七廿一鎖了就走，拉拉扯扯，拖到傅知府轎子跟前。」也作「不管三七二十一」。
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得濟
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2.獲得救濟。《宋史．卷四六四．外戚傳中．向傳範傳》：「歲饑，發廩興力役，饑者得濟，而官舍帑廩一新。」
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邲之戰
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春秋時代晉楚兩國的重要戰役。楚莊王十七年（西元前597）攻伐鄭國，晉派兵救援，但因晉將領意見不合而無法順利作戰，最後被楚大敗於邲（今河南滎陽東北），楚莊王因而取得霸主的地位。
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去事之戒，來事之師
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劣勢，但靠著張孟談所獻的計策，讓智伯陷入苦戰，最後張孟談還說服韓、魏兩家改與趙氏合作，滅了智氏。在此役中，張孟談立下大功，趙襄子封給他許多土地和極高的官爵，不料張孟談卻因而要求辭官歸隱，襄子驚訝地問：「為君主立下大功的人，理應受此禮遇，這樣才能服眾啊！這也是先聖先賢們安定國家的方法，你為什麼要這樣呢？」張孟談答道：「我察看古往今來的歷史事件，知道君臣永遠無法共享權勢，真這樣做的，未曾有過好結局。前人的教訓，正可作為我們的借鏡啊！」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職，並把名下所有封地獻還，然後就在負親這個地方耕作自足。在此事中，張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明，正因為他們能如...
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小二
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舊時稱旅館飯店或茶樓肆中打雜的僕役。[例]小二，有什麼好吃的全端上來！ △小二哥
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長驅深入
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之便。」安國曰：「不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞，故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此聖人之兵也。且臣聞之，衝風之衰，不能起毛羽；彊弩之末1>，力不能入魯縞2>。夫盛之有衰，猶朝3>之必莫4>也。今將卷甲輕舉，深入長敺，難以為功；從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則後利，不至千里，人馬乏食。兵法曰：『遺人獲也。』意者有它繆巧可以禽之，則臣不知也；不然，則未見深入之利也。臣故曰勿擊便。」 〔注解〕
(1) 彊弩之末：強弩射出的箭，到射程盡頭，已經沒有力道。比喻原本強大的力量已經衰竭，不能再發揮效用。見「強弩之末」。
(2) 縞：音ㄍㄠˇ，白色的絲織品。
(3) 朝...
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譚延闓
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人名。（西元1879～1930）字組庵，清湖南荼陵人。光緒甲辰進士，性聰穎，才兼文武。經歷討袁、護法、討曹、北伐等役，均有戰功。歷任國民政府主席，首任行政院長。工書法，效法顏魯公書風，筆意雍容。
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口呆目瞪
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，他取酒祝禱說：「我夏侯禎年輕並且尚未娶親，今日見著您的丰姿，十分仰慕，我願意留在廟裡，作為掃除的僕役以侍奉您，希望您能夠成全。」當天晚上夏侯禎回去後，變得神智迷糊，無法入睡，像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望，看到他瞪著雙眼，嘴巴緊閉不能出聲，一付呆滯的模樣。皇甫枚猜想應是在「女靈觀」中，他所說的話得罪了女神，於是趕緊代他向女神告解道歉，夏侯禎才恢復正常。在此文中，「目瞪口噤」是形容夏侯禎被陰靈入侵，瞪著眼睛，嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
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聯鎖
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一種戒具。用於外役作業時，圍鎖於人犯腰間，並互相聯結，以防脫逃。依司法行政核定之監所戒具標準表，其質料為鐵，長度為五公尺，重量為三公斤。
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貓頭鷹博士