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單步     
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徒步。《三國志.吳書.卷四九.太史傳》:「留三日,單步徑至都昌。」
心搖膽戰     
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尚自憂惶,聞說便瞻(膽)戰心驚,豈得交吾曹為使,伏乞世尊,特開惠鏡,朗鑒3>卑情,會中菩薩極多,且望悲別請。」 〔注解〕 (1) :同「祗」,恭敬的。 (2) :同「赧」,害羞慚愧而臉紅。 (3) 朗鑒:明鏡。
遺風餘澤     
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前人所遺留的教化德澤。宋.蘇軾〈贈司馬光三代.母聶氏溫國太夫人〉:「某官某故母聶氏……和嚴翼以成其子,使朕得名世之士,以濟艱難,其遺風餘澤蓋有存者。」
觀音大士     
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阿彌陀佛的左脅侍,西方三聖之一,是悲的象徵。參見「觀世音菩薩」條。《初刻拍案驚奇》卷八:「夫妻兩個發心要往南海普陀洛伽山觀音大士處燒香求子,尚在商量未決。」
嬈惱     
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煩惱。《法句經.卷上.仁品》:「垂拱無為,不害眾生,無所嬈惱,是應梵行。」
孝鳥     
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烏的別名。參見「烏」條。
泊懷     
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淡泊無欲的胸懷。唐.韋應物〈恩伽藍清會〉詩:「蔬食遵道侶,泊懷遺滯想。」
八顧     
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顧,能以德行引導他人。八顧指八位德行高的人:(1)東漢靈帝時士大夫互相標榜,稱郭林宗、宗、巴肅、夏馥、范滂、尹勳、蔡衍、羊陟八人為「八顧」。見《後漢書.卷六七.黨錮傳》。(2)漢末劉表、張隱、薛郁、王訪、宣靖、公褚恭、劉祇、田林八人,稱為「八顧」。見《三國志.卷六.魏書.劉表傳》南朝宋.裴松之.注引《張璠.漢紀》。
楊德鄰     
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(830-?)全唐詩作「楊德麟」。司農少卿楊敬之小女。武宗即位之初,長安宜陽坊建奉寺,成後二年,楊德鄰以六韻詩題此寺,時年十三。
葉王     
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人名。生卒年不詳。嘉義縣人。清末著名的陶塑專家。擅長製作寺廟上的陶塑山水人物,風格樸拙傳神,色調素雅,線條優美,將交趾燒的技法發揚光大,對我國傳統陶塑影響甚鉅。其作品多數被毀,部分保存於佳里震興宮及學甲濟宮。
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