:::
共 1122 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
雪中之炭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
薪柴可取暖,所以去向友人要,卻發現友人也是窮到只好把家中的酒槽劈了來當柴燒,他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭,最後卻是貧困對貧困,自覺可笑又可憫。從這些故事來看,「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候,伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻,可以找到唐代德行禪師的《四字經》,裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用,也可一併參考。後來「雪中送炭」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻在人艱困危急之時,給予適時的援助。
|
心戰膽栗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心驚膽戰」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)維摩髮籠離垢之繒,手柱(拄)弱梨之仗(杖),謂我言道:「彌勒:汝久居聖位,已出煩(樊)籠,三僧祇劫修行,百萬生中精進。福惠具足,種性尊高,六度已圓,十身備歷。所以世尊授仁者記,一生成佛。未委三生之中,何生得記,過去未來現在?若言過去,過去已滅;若言未來,未來未至;若言現在,現在不住。況生住異滅,念念遷移,云何彌勒得授記乎?又莫是无生得受記也?若是無生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是...
|
材官
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.掌管土木、工匠等事的官署。《南齊書.卷二六.王敬則傳》:「太祖將受禪,材官薦易太極殿柱。」
|
側首
瀏覽人次:0
收藏人次:0
旁邊。《京本通俗小說.西山一窟鬼》:「王七三官人即時叫張安安排些點心酒來側首一個小小花園內。」《水滸傳》第三一回:「側首一個小門,裡面點著碗燈,四個男女將武松剝了衣裳,綁在亭柱上。」也作「側手」。
|
良渚文化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
良渚文化「良」,好也;「渚」,水中間的小塊陸地也,而「良渚」則意謂魚米之鄉,位於中國浙江省嘉湖平原之上,屬於餘杭,緊鄰杭州,為一魚肥稻香之地。良渚文化屬於新時代時期,而其存在的年代約落在五千三百年年前至四千兩百年前之間,以其大量出土的玉器而聞名,包含圓盤玉的「壁」、柱狀玉的「琮」等各式玉器。良渚文化與馬家濱文化、崧澤文化之間具有完整的地層疊壓關係。進而確立太湖流域的新時代石器文化發展的序列。(註1)良渚文化距今約五千三百年至四千兩百年間,以稻作農業作為其經濟運作之基礎,而陶器、石器、漆器及絲麻紡織業等皆已相當發達。良渚文...
|
賜宴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
皇帝召賜臣下共宴。《北史.卷六四.韋瑱傳》:「上召師與左僕射高熲、上柱國韓擒等於臥內賜宴,令各敘舊事,以為笑樂。」《新唐書.卷一○○.楊恭仁傳》:「帝見其詩,為擿諷嗟賞。後賜宴,帝曰:『聞公每酣賞,捉筆賦詩,如宿構者,試為朕為之。』」
|
跫然之音
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國旬月,見所嘗見於國中者喜;及期年也,見似人者而喜矣;不亦去人滋久,思人滋深乎?夫逃虛空者,藜藋1>柱2>乎鼪鼬之逕3>,踉位其空4>,聞人足音跫然5>而喜矣,又況乎昆弟親戚之謦欬6>其側者乎!久矣夫莫以真人之言謦欬吾君之側乎!」 〔注解〕
(1) 藜藋:音ㄌ|ˊ ㄉ|ㄠˋ,野草。
(2) 柱:塞。
(3) 鼪鼬之逕:黃鼠狼行走的路逕。鼪鼬,音ㄕㄥ |ㄡˋ,黃鼠狼。
(4) 踉位其空:久處空曠無人的地方。踉,音ㄌ|ㄤˊ。
(5) 跫然:走路時的腳步聲。跫,音ㄑㄩㄥˊ。
(6) 謦欬:音ㄑ|ㄥˋ ㄎㄞˋ,談笑。
|
揚旗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.一種指揮火車行止的號誌。在火車入站處,或沿途重要點鐵軌的兩側,設立高柱,上裝活動的板,板橫著時表示不准前進,板向下斜時則表示可以前進。
|
金泥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.以金粉飾物。唐.孟浩然〈宴張記室宅〉詩:「玉指調箏柱,金泥飾舞羅。」
|
彫梁畫棟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有繪畫彫刻的梁柱。用來形容住宅的華麗。明.宋徵輿〈玉樓春.彫梁畫棟〉詞:「彫梁畫棟原無數,不問主人隨意住。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士