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石匠     
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將石塊製成器物的工人。《醒世姻緣傳》第三五回:「看莊人叫石匠鑿了兩根石。」也稱為「石工」。
走骨行屍     
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。臨終誡曰:「夫人好學,雖死若存;不學者雖存,謂之行尸3>走肉耳!」河洛秘奧,非正典籍所載,皆注記於壁及園林樹木,慕好學者,來輒寫之。時人謂任氏為「經苑」。 〔注解〕 (1) 任末:字叔本,東漢蜀郡繁人,生卒年不詳。少習《齊詩》,遊京師,教授十餘年。為郡功曹,辭以病免。後奔師喪,於中道病故。 (2) 負笈:背著書箱,比喻出外求學。笈,音ㄐ|ˊ,書箱。 (3) 尸:同「屍」,死人的軀體。
變化萬端     
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形容變化極多。《晉書.卷七二.列傳.郭璞》:「臣愚以為陰陽陶烝,變化萬端,亦是狐貍魍魎憑假作慝。」宋.張君房《雲笈七籤.卷八五.左慈》:「於天山中得石室內九丹金液經,能變化萬端,不可勝紀。」
藏紅花     
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植物名。鳶尾科番紅花屬,多年生草本。原產小亞細亞及歐洲,由西藏傳入,故稱為「藏紅花」。球莖外被褐色的皮。葉狹長線形,長十五至二十公分。十至十一月間抽生新葉時同時開花,花頂生,淡紫色,漏斗狀,花被片六枚,花細長,三深裂。蒴果橢圓形,具三稜。黃赤色花可作食品的黃色染料、香料並入藥,具鎮靜、通經、健胃等功效。也稱為「番紅花」。
芮德     
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感覺能準確代表物理現實此項事實,我們的生活將會像什麼,芮德舉例說明:「我決心不相信我的感覺。我對著牆弄傷我的鼻子……我踏入一間髒的狗屋;此類明智且理性的行動做了二十次之後,就會使我下決定且急急忙忙地進入精神病院。」 關鍵字中文: 芮德英文: Rand 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學,頁47-48。五男圖書出版公司
膊風板     
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木製的屋翼,即屋檐角端向上的部分。《水滸傳》第五六回:「時遷卻從戧上盤到膊風板邊,伏做一塊兒。」也作「博風板」、「搏風板」。
付與一炬     
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人民也愛護著自己的家園,但為何在榨取別人時,絲毫不留餘地,而揮霍起來卻像泥沙一般毫不珍惜呢?那撐梁的子,比田裡的農夫還多;架在梁上的椽子,比紡織機上的女工還多;管絃樂聲,比鬧市中人們的話語還多。宮殿中一切的富麗堂皇,卻帶給人們無窮的災難和不幸,使得人民敢怒不敢言,而統治者也更加地驕橫了起來。等到戍守邊疆的兵卒們一起義,函谷關被攻陷,項羽一來,放了一把大火,可憐這富麗的阿房宮就這樣化為灰燼了。所以後來指東西讓一把大火給燒光了,就叫作「付之一炬」。
冰晶     
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氣溫在攝氏零度以下時,空氣中的水蒸氣凝結而成的結晶狀微小顆粒,需在顯微鏡下才能辨視,具有六角、六角片、樹枝狀和針狀等各種形狀。
沙包     
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1.裝滿沙土的袋子。軍隊作戰時,常將其堆疊成掩體,藉以掩護。亦可用於防洪、防火等。若將之懸掛,使成圓體,亦可作為練拳的用具。也稱為「沙袋」。
心驚膽落     
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此處所列為「心驚膽戰」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)維摩髮籠離垢之繒,手(拄)弱梨之仗(杖),謂我言道:「彌勒:汝久居聖位,已出煩(樊)籠,三僧祇劫修行,百萬生中精進。福惠具足,種性尊高,六度已圓,十身備歷。所以世尊授仁者記,一生成佛。未委三生之中,何生得記,過去未來現在?若言過去,過去已滅;若言未來,未來未至;若言現在,現在不住。況生住異滅,念念遷移,云何彌勒得授記乎?又莫是无生得受記也?若是無生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是...
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