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天生地設
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此處所列為「天造地設」之典故說明，提供參考。「天造地設」指事物乃天地的力量所形成，也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午，憲聖太后賜與少師平原郡王韓侂冑一處別園，經過修築整建後，取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓，山腳下是西湖湖水匯集處，自然天成的景色，可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的，亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體，渾然天成。
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明旦
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3.明天、第二天。《後漢書．卷一○．皇后紀上．光烈陰皇后紀》：「即案曆，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。」也作「明朝」、「明曙」。
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批頰
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用手掌擊打他人臉頰。《新唐書．卷二一三．藩鎮淄青橫海傳．李正己傳》：「時回紇恃功橫，諸軍莫敢抗。正己欲以氣折之，與大酋角逐，眾士皆牆立觀，約曰：『後者批之。』既逐而先，正己批其頰，回紇矢液流離，眾軍哄然笑。」《宋史．卷三一一．呂夷簡傳》：「郭后以怒尚美人，批其頰，誤傷帝頸。」
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廢帝
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1.廢棄皇帝。《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．齊王芳紀》：「大將軍司馬景王將謀廢帝，以聞皇太后。」
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矯枉過當
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大者夸州兼郡，連城數十，宮室百官同制京師，可謂撟過其正矣。雖然，高祖創業，日不暇給，孝惠享國又淺，高后女主攝位，而海內晏如，亡狂狡之憂，卒折諸呂之難，成太宗之業者，亦賴之於諸侯也。另可參考：漢．董仲舒《春秋繁露．卷一．玉杯》
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天相吉人
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隨晉文公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說：「我聽說姬姓與姞姓婚配，其子孫將昌盛。姞，就是吉人的意思，周朝先祖后稷的皇后便是姞姓，而公子蘭是姞妃的外甥，也必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應...
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明神
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明察之神，古謂日、月、山、川。《詩經．大雅．雲漢》：「敬恭明神，宜無悔怒。」《文選．張衡．東京賦》：「盛夏后之致美，爰敬恭於明神。」
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渤海國
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國名。唐武后稱帝時，靺鞨族粟末部長大祚榮所建。其盛時占有松花江以南至日本海之地，五代後唐時為契丹所滅，改稱為「東丹」。
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法駕
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1.天子的車駕。《史記．卷九．呂太后本紀》：「迺奉天子法駕，迎代王於邸。」
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腹心相照
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喜功，過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏江，楚軍敗亡，劉邦即削去韓信兵權，黜為淮陰侯。最後韓信被呂后以謀反罪名誅殺，夷其三族，這便是一代名將的下場。後來《史記》原文中的「披腹心，輸肝膽」演變成「肝膽相照」這句成語，用來比喻赤忱相處。
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貓頭鷹博士