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留守
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2.職官名。唐太宗時初置京城留守之職，五代時洛陽或開封亦置之。宋代沿之，西北南三京皆置此官，專掌宮鑰及京城修葺等事。歷代沿用，至清代時廢置。
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排山壓卵
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此處所列為「泰山壓卵」之典故說明，提供參考。東漢廣陵思王劉荊，個性刻薄，常在暗中作亂。漢光武帝駕崩後，荊馬上偽造一封匿名信，要僕役冒充大鴻臚郭況的家奴，送到東海王劉強的住所。這封匿名書信中寫著：「東海王您母后被貶，自己又無罪被廢，如此屈辱，實在令人痛心。現在報仇時機已到，我勸您馬上發兵，合併二國的勢力，帶領百萬士兵，親為主帥，一路擊鼓向前。要像商湯、周武王那樣打敗暴君而取得天下，就像是用巨大的泰山來壓破渺小脆弱的雞蛋，用四匹馬去載鳥毛一樣地輕而易舉，穩操勝算。」東海王劉強看完信後十分震驚，馬上把那位家奴抓起來，連同匿名信一齊交給明帝。明帝發現此信是廣陵思王劉荊為陷害東海王所為，但念在與廣陵思王...
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敗宇頹垣
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破敗的屋宇和坍塌的圍牆。形容無人居住的荒涼殘破景象。《初刻拍案驚奇》卷二二：「人煙稀少，閭井荒涼。滿前敗宇頹垣，一望斷橋枯樹。」
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通天冠
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舊時天子戴的一種帽子，創始於秦，至清廢除。通常天子在郊祀和宗廟中所佩戴。其冠高九寸，正豎，頂向後稍斜，然後直下，鐵製的卷梁上有展筩──筒狀而作伸展狀，且通天冠的額部有金博山──是用黃金製成山嶽形的片狀飾物，乃是仿照博山爐所做，其作用是企求與神仙相通的一種心理。通天冠與帝王的另一種禮冠「冕」，本來各為一物，互不相關，但是從南北朝以後的冕，往往由通天冠加延而成，稱為「通冠平冕」，頂上的那塊延，正好與天平，因此也稱為「平天冠」、「平天冕」、「平頂冠」。
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蒙古帝國
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互相攻擊。到成吉思汗統一各部，各部的人民才融為一體，「蒙古族」方告出現。 建設成吉思汗改造蒙古社會，廢除原有的部族，將全部遊牧民族編入九十五個千戶，由貴族世襲統領。千戶兼有行政與軍事功能，蒙古人民也就納入嚴密的軍事組織中。千戶長子及貴族子弟，組成皇家護衛軍，稱為「怯薛」，既是質子營，也是重要的中央行政機構。成吉思汗還根據習慣法，配合新情勢的需要，制定法典，規定各階層的義務。總之，成吉思汗將蒙古從一個鬆散的部族社會轉變成組織嚴密的國家。 蒙古西征蒙古武力興盛時期曾發動三次蒙古西征，成吉思汗領導的第一次西征(1219~122...
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中飽
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官吏侵吞公款、壓榨人民而獲巨利。語出《韓非子．外儲說右下》：「『君之國中飽。』……『府庫空虛於上，百姓貧餓於下，然而姦吏富矣。』」後泛指經手公款，以不正當的手段，從中牟利者。《明史．卷一七六．李賢傳》：「盧中飽而不貨，坐視民死，是因噎廢食也。」
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鄭炯明
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清眼前的事實，共同努力來創造屬於台灣人民的文學。」他試圖再以此份雜誌當作人們心靈的補劑，藉此來挽救頹廢的文風，表達出他對現實的關懷，希望藉此來淨化人的心靈，提昇社會傾圮的善良風氣。
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半籌不納
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此處所列為「一籌莫展」之典源，提供參考。 《宋史．卷四三四．儒林列傳．蔡幼學》陛下欲盡為君之道，其要有三：事親、任賢、寬民，而其本莫先於講學。比年小人謀傾君子，為安靖和平之說以排之。故大臣當興治而以生事自疑，近臣當效忠而以忤1>旨擯棄2>，其極至於九重3>深拱4>而群臣盡廢，多士盈庭而一籌不吐。自非聖學日新，求賢如不及，何以作天下之才！ 〔注解〕
(1) 忤：違逆、不順從。
(2) 擯棄：遺棄。擯，音ㄅ｜ㄣˋ。
(3) 九重：指帝王。
(4) 深拱：無為而治。
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水燭
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、歐洲、北美、大洋洲等地區台灣分布情形：水燭在台灣多生長於低海拔山部至平野地區，常見其在沼澤、溪畔、廢耕地、海岸濕地等空間群集而生用途：庭園水池、水槽、濕地美化、花材及藥用等 介紹香蒲科(Typhaceae)香浦屬(Typha)的水燭，一般被歸類為多年生的水生草本植物，其性偏好高溫、向陽且潮濕的環境，適合生長的溫度則大約落在攝氏二十度至三十度之間，生性強健的水燭，一般為粗放發展，具有耐熱性、耐濕性，可抗病蟲害，水燭在冬季時則進入休眠狀態，其莖葉乾枯凋萎，直到春季再萌發新葉。水燭通常廣泛分布於亞洲、歐洲、北美、大洋洲等地區...
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元大都
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燕京為都城，稱為大都。燕京原是遼、金的國都，蒙古與金之間的戰火，致使燕京城池宮闕，處處傾圮。在殘破的廢墟上重建新宮，對蒙古人說是一種禁忌，因為蒙古人從不經過大活焚燒痕跡的地方。於是，在舊都東北的曠野上修建新都，許多漢人與色目人參與其事，工程浩大，歷時二十多年方告完成。新都規劃多依漢制，宮闕、社廟的布置根據《周禮》，城門的命名取自《易經》。同時採蒙古習俗，如殿庭的陳設，在御榻之旁，另設皇后寶座，以及諸王侍宴坐床，庭園中種植「誓儉草」，藉以告誡子孫，莫忘勤儉立國的道理。城內區劃方整，從街道此端可以看到彼端，大、小街道之外，還...
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貓頭鷹博士