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借貸之(天理教)     
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  「借貸之」是天理教的基本教理之一。認為人類能生存,能自由自在地生活,皆因蒙受父母神之全能祐護的關係。譬如與生死息息相關的呼吸作用、血液的循環、消化排泄系統的功能等皆是;一切維護人類生存的功能,皆在人們毫不自覺之中,分秒不停地循環不息,這既非人力所及,更非一己之力所能如何。依據[御筆先]告示:「世界萬月日創,人體皆由月日貸」(六號一二○)。一八八九年六月一日的[御指圖]也有這樣告示:「人體,乃由神借貸之,唯有心靈,方屬己有。」
  天理教認為,人體是父母神的貸,是向父母神借用的,而自己的所有只有一顆心靈。身體既然是借用的,當然要順乎貸主的意思去使用,而唯有心靈、父母神允許可...
    
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1.貂、狐、貉等有細毛的野獸。《周禮.地官.大司徒》:「以土會之法辨五地之生,一曰:『山林』,其動宜毛,其植宜皁。」
2.毛色和品質。《淮南子.道應》:「毛牝牡弗能知,又何馬之能知。」
    
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1.控制、安定情緒。《晉書.卷七九.謝安傳》:「玄等既破堅,有驛書至,安方對客圍棋,看書既竟,便攝放床上,了無喜色,棋如故。……既罷,還內,過戶限,心喜甚,不覺屐齒之折,其矯情鎮如此。」
遷徙性野生動保育協定     
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  簡稱為波昂協定(The Bonn Conveution)此協定是一個政府間的條約,目的是對遷徙性的陸生動、海生動、及鳥類,提供全程的保護。此協定緣起於1972年聯合國人類生存環境會議(UN Conference on Human Environment),因為與會國家省悟到遷徙性動之保育依賴各國或地區在主權所在地及公海上的合作,故此提出一個建議案。此協定於1979年完成,1983年11月3日起生效。各國政府及負責協調地區性經濟的組織均可加入此協定為會員,目前簽約會員已包括非、歐、亞、美、中美、及大洋洲許多國家。此協定在聯合國環境計劃(UNEP)之贊助下設有一個小型祕書處,以協助會議之...
摻雜     
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一種化學質,用以摻入半導體中,可改變其電氣特性。
殘留     
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  當一個質經過揮發、分離、過濾或反應等這些過程後,其所剩餘下來的部分就稱為殘留。例如:1.經生作用吸收或清除後尚留存在微生體內的化合或元素的平衡總量;2.固體廢棄經焚化作用後所產生的灰燼;3.及污泥經蒸發作用後所留下來的乾固體;4.廢液經過濾後沈積在過濾介質上之固體。通常殘留皆具有濃縮性及高污染性,因此須要再進一步的處置,以免形成二次污染,常見的方法有掩埋、固化及填海等。
累積     
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  毒性質在組織器官或生體內累積的現象,導致毒性質濃度隨著暴露時間的增加而增加的過程。
敷蓋     
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鋪撒於土壤上以防止水分蒸散,但仍保持通氣良好的質。
    
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男女定情的信。《董西廂》卷六:「相公的嬌女,許我作新郎,這事體,你尋思,定終須有。」元.關漢卿《玉鏡臺》第二折:「今日是吉日良辰,將這玉鏡臺權為定,別使官媒人來通信。」
好人     
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才智雙全的人才。《三國演義》第九二回:「汝欺中原無好人,倘有人進言,……非惟五千人受害,亦大傷銳氣。」
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