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水闊天空     
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此處所列為「海闊天空」之典故說明,提供參考。魏晉南北朝時,戰禍頻仍,人民生活朝不保夕,因此玄學盛行,崇尚出世無為的道家思想,以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩,許多知名的文人都曾經創作,如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實,崇尚神仙,或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤,對於神仙的居處和生活情態,均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中,庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山,用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃,景象十分高遠遼闊,亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出,比喻心胸開闊、心情開朗,或形容無拘無束,漫無邊際的樣子。
祖師     
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一派學術、技藝、宗教或行業的創始人。《漢書.卷九七.外戚傳下.定陶丁姬傳》:「定陶丁姬,哀帝母也,易祖師丁將軍之玄孫。」《文明小史》第三七回:「什麼自由,什麼民權,拿個盧梭當做祖師看待。」也稱為「祖師爺」。
淡水湖     
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含鹽分極少的湖泊。如太湖、洞庭湖等。[例]淡水湖的水源充足,外流自由,所以無法累積鹽分。
單一市場     
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擁有相同的關稅,貨物可自由進出,而沒有設限的市場。如:「歐洲的經濟聯盟希望藉由單一市場來整合區域經濟。」
低級價值     
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面,如同身體的價值、經濟的價值、自然的價值、娛樂的價值等等,其中身體的價值所指稱的包括身體健康、人體自由活動不受限制、亦或是能獲得足夠糧食的意義,而經濟的價值,則是人們能夠滿足於生活需求的最低層次生活品質,也就是他必須擁有一定的經濟能力,才能有所價值,最後總歸上述的這些價值,我們通常將他定為短暫的價值,也就是他只需要滿足於現況即有價值,而且人人皆可擁有,也會自然追求。(註1) 分類低級價值的分類中包含,外在的價值,短暫的價值、一般價值、純工具的價值、較低的本質價值等等,所謂的外在的價值,就是將價值分為內在與外在,內在包含...
磁針     
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針形的磁性物,能在水平方向自由迴轉。其端常指南北,故可用為指南針。
四權分立     
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美國哥倫比亞大學教授喜斯羅著有「自由」一書,主張將國會中的彈劾權獨立,使彈劾權與立法權、司法權、行政權並列而成為四權分立。
夏霏     
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成標本,獨占起來。12歲開始在現代青年、青年世紀等學生雜誌發表詩、散文、小說;1993年於中國時報、自由時報發表多篇創作;1997年以「陪考」榮獲青年世紀文學獎新詩組冠軍,同時出版個人作品集《夏霏絮語》;1999年以「再生紙」榮獲台北公車捷運詩文獎,本作品入選國中多元測驗題庫;2004年密集於中國時報、自由時報、聯合報、蘋果日報、國語日報、金門副刊、野葡萄文學誌、皇冠雜誌、幼獅文藝、創世紀詩刊、自立晚報、西子灣副刊、FHM男人幫、壹周刊、新新聞、簡...
思想戰     
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1.因思想衝突而引發的戰爭,如自由主義與全體主義的戰爭。
金本位     
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一種貨幣制度。表示一國的單位貨幣與一定量的黃金維持等價關係,且允許黃金在國內外自由移動。英國在西元一八二一年,正式採用金本位制度,各國陸續採用,而至大戰爆發、經濟大恐慌的來臨,金本位制終告結束。
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