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天年
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1.自然的年壽。《戰國策．韓策二》：「老母今以天年終。」也稱為「天算」。
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打和
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3.表演技藝。宋．孟元老《東京夢華錄．卷九．宰執親王宗室百官入內上壽》：「參軍色作語，問小兒班首近前，進口號，雜劇人皆打和畢，樂作，群舞合唱。」宋．吳自牧《夢粱錄．卷三．宰執親王南班百官入內上壽賜宴》：「雜劇色打和畢，且謂：『奏罷今年新口號，樂聲驚裂一天雲。』參軍色再致語，勾合大曲舞。」
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白鼠
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1.相傳鼠經百年則變白色，故稱為「白鼠」。《抱朴子．內篇．對俗》：「鼠壽三百歲，滿百歲則色白。善憑人而卜，名曰『仲』，能知一年中吉凶，及千里外事。」
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大海一粟
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暫、渺小。想到這裡，難免感傷起來，轉而羨慕長江的永無窮盡。希望自己也能像天仙一樣地遨翔天際，和明月同壽。這裡的「渺滄海之一粟」後來演變成「滄海一粟」這句成語，比喻渺小而微不足道。
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齯
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老人齒落後再生的新牙，為長壽的象徵。宋．蘇軾〈青溪〉詞：「朝市合兮雜耄齯，挾簞瓢兮佩鋤犁。」也稱為「齯齒」。
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同歸一燼
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此處所列為「同歸於盡」之典源，提供參考。 唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉（據《全唐文．卷三九三．獨孤及》引）昨日經過，遽成疇昔，何變化之速，乃至於是！視不及瞬，言不及息，嗚呼元君，今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡，豈不知前後相哀，達生者3>不為歎。公齒髮未老，官途方半，相視而笑，冀前路各有所展。豈圖間闊數日，而死生間之。 〔注解〕
(1) 彭祖：古長壽之人，相傳活了八百歲。
(2) 殤子：未成年而死之人。
(3) 達生者：通達生命的人。
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賓客盈庭
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形容客人很多。如：「李奶奶八十大壽的那天，想必賓客盈庭，熱鬧非凡。」清．徐珂《清稗類鈔．明智類．趙洞門知吳薗次可恃》：「趙洞門為御史大夫，賓客盈庭，車馬輻輳，望塵者接踵於道。」
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麥丘老人
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桓公追逐白鹿到麥丘所遇見的八十三歲的老人。相傳桓公請老人祝福他能和老人一樣長壽，老人祝壽三次，一祝桓公長壽，二祝桓公好學不恥下問，並能用賢、納諫，三祝群臣百姓能不得罪桓公，而桓公也不得罪群臣百姓。見《韓詩外傳》卷一○。後為向人祝壽之詞。
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石爛松枯
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政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。
(5) 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。
(6) 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
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萬世一時
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貓頭鷹博士