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欽仰     
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欽佩景仰。《初刻拍案驚奇》卷三六:「兩僧加慤勵,遠近皆來欽仰,一應齋供,多自日逐有人來給與。」《儒林外史》第二九回:「先生尊府,江南王謝風流,各郡無不欽仰。」
終結階段     
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重視此階段之重要性。終結階段最主要的功能是讓諮商雙方皆明暸諮商就像萬物的變化一樣,有開始,亦有結束。其對兒童而言,終結階段若處理得宜,一方面能讓其學習到如何與一個陌生人建立關係及至終結關係,另一方面亦學習到如何統整現階段所學,再帶著這份學習經驗與新習得的技巧、想法,重新回到現實生活,這對兒童而言,亦是一種肯定,表示其已更成熟懂事。至於何時是最佳的終結時間,則無定論,過早結束會讓兒童因頓失所依而有悲傷、不捨、忿怒或甚至退化等現象產生;遲遲不結束亦可能令兒童以為自己的困擾問題很嚴重,或是逐漸產生依賴諮商師的心理。Hackn...
得其所     
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形容安恬、適意或稱心如意的樣子。參見「得其所哉」條。《紅樓夢》第六八回:「那二姐得了這個所在,又見園中姊妹各各相好,倒也安心樂業的,自為得其所矣。」
蔣士銓     
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人名。(西元1725~1784)字心餘,一字苕生,號清容,又號藏園,自稱離垢居士,清江西鉛山人。乾隆進士,曾任翰林編修。工詩古文辭,七言古詩勝,與袁枚、趙翼並稱為「江右三大家」。亦精南北曲。著有雜劇、傳奇十六種、《忠雅堂集》、《銅弦詞》、《紅雪樓九種曲》等。
無所不通     
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2.各方面都精通。《漢書.卷四二.任敖傳》:「蒼〔凡〕好書,無所不觀,無所不通,而邃律曆。」《清平山堂話本.五戒禪師私紅蓮記》:「琴棋書畫,無所不通。」
風伯     
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風神。《韓非子.十過》:「蚩居前,風伯進掃,雨師灑道。」《初刻拍案驚奇》卷一:「總因風伯太無情,以致篙師多失色。」也稱為「風師」。
布拉克(Georges Braque)     
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沈尹默     
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人名。(西元1883~1971)原名君默,浙江吳興人。書法家兼詩人。早年留學日本,曾任北京大學校長。五四運動時,從事新文化革命運動。長於書法,以行書著名。風格清勁典雅,倡導以腕行筆,不主張模擬,對書理、書論多所闡發,對近代書法界有深刻的影響。著有《歷代名家書法經驗談輯要釋義》、《二王法書管窺》。
背馳於道     
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此處所列為「背道而馳」之典故說明,提供參考。白居易,字樂天,唐下邽人。文章精切,工詩,作品平易近人,老嫗能解,是新樂府運動的倡導者。唐憲宗元和年間,撰寫《策林》七十五篇,縱論天下大事,對社會政治各項重大問題提出治理方案。本篇是獻給當時宰相議論政事的奏狀,其中寫到:「自玄宗開元以來,宰相聽取人民心聲的德政已經漸漸衰微,很少人能夠做到。從德宗貞元之後,這項美德更是衰微,連知道的人都很少了。此外,行事和古代施政完全相反。例如:古時候的宰相言行舉止都正直不阿,以挽救危亡顛覆的局勢為己任,今日的宰相則是行事敏捷,言語謙恭,只求全身而退,遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出,用來比...
聞一多     
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,形成一個完整的中國文學史和文化史的研究體系。對<周易>、<詩經>、<莊子>、<楚辭>研究的學術貢獻大, 1942年所出版的《楚辭校補》更是得到了術界的普遍讚譽! 著作《冬夜草兒評論》(與梁實秋合著)、《紅燭》、《死水》、《聞一多全集》、《聞一多選集》、《聞一多詩文選集》、《聞一多青少年時代詩文集》、《聞一多論新詩》、《楚辭補校》、《神話與詩》、《古典新義》、《唐詩雜論》、《聞一多論古典文學》、《離騷解詁》
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