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邅
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轉、改變。《楚辭．屈原．九歌．湘君》：「駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。」
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蹈矩循規
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明，提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺，是訂定方圓的工具，引申為標準、禮法。所引典源《隋書．卷一四．音樂志中》裡，記載了皇太子出席宴會，入座後上酒，樂工演奏的歌辭第三章，大意是說：以禮來整治天下，使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩，操行貞固；以音樂來教化天下，使能和睦風氣廣布，每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來，用來形容遵守禮法，不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「雖是卑淺，然卻是循規蹈矩，要做事業底人，其心卻公。」
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吐哺
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本是吐出口中咀嚼的食物。《史記．卷五五．留侯世家》：「漢王輟食吐哺，罵曰：『豎儒！幾敗而公事！』」漢．班彪〈王命論〉：「當食吐哺，納子房之策。」後也指殷勤的求取賢士。《史記．卷三三．魯周公世家》：「然我一沐三握髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下三賢。」《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？」漢．曹操〈短歌行〉：「周公吐哺，天下歸心。」
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甸甸
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擬聲詞。車行聲。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「府吏馬在前，新婦車在後，隱隱何甸甸，俱會大道口。」
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天地
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3.比喻相差極遠。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「否泰如天地，足以榮汝身。」清．魏源〈太室北溪石淙谷序〉：「自此峽出，曠然禾疇，與峽中個一天地。」
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閟
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關閉、深閉。《說文解字．門部》：「閟，閉門也。」清．段玉裁．注：「引申為凡閉之偁。」宋．文天祥〈正氣歌〉：「陰房闐鬼火，春院閟天黑。」明．高啟《高太史鳧藻集．卷四．南宮生傳》：「患求者眾，遂自閟，希復執筆。」
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緱
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1.纏劍柄的繩索。《廣韻．平聲．侯韻》：「緱，刀劍頭纏絲為緱。」宋．蘇軾〈武昌銅劍歌〉：「蘇子得之何所為，蒯緱彈鋏詠新詩。」
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不時之須
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此處所列為「不時之需」之典源，提供參考。 ＃宋．蘇軾〈後赤壁賦〉（據《蘇軾東坡全集．前集．卷一九》引）1>是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而歎曰：「有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？」客曰：「今者薄暮2>，舉網得魚，巨口細鱗，狀似松江之鱸3>，顧安所得酒乎？」歸而謀諸婦。婦曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子4>不時之須。」於是攜酒與魚，復遊於赤壁5>之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．王質〈論吏民劄子〉。
(2) 薄暮：傍...
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脂粉
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1.婦女化妝用的胭脂與粉。南朝梁．蕭衍〈東飛伯勞歌〉：「南窗北牖挂明光，羅帷綺帳脂粉香。」《初刻拍案驚奇》卷二：「吳大郎上下一看，只見不施脂粉，淡雅梳妝，自然內家氣象。」也稱為「胭粉」。
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情願
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2.寧願、寧可。唐．李群玉〈龍安寺佳人阿最歌〉八首之三：「若教親玉樹，情願作蒹葭。」
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貓頭鷹博士