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攧
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2.頓足、跺腳。《董西廂》卷六：「君瑞攀鞍空自攧，道得個冤家寧耐些。」元．關漢卿〈侍香金童．春閨院宇套．么〉：「鳳幃冷落，鴛衾虛設。玉筍頻搓，繡鞋重攧。」
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飯囊酒甕
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此處所列為「酒囊飯袋」之典源，提供參考。 漢．王充《論衡．別通》孔子病，商瞿卜期日中。孔子曰：「取書來，比至日中何事乎？」聖人之好學也，且死不休，念在經書，不以臨死之故，棄忘道藝，其為百世之聖，師法祖脩，蓋不虛矣！自孔子以下，至漢之際，有才能之稱者，非有飽食終日無所用心也，不說五經則讀書傳。書傳文大，難以備之。卜卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常1>之性，好道樂學，故辨2>於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。倮蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲...
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弭節徘徊
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停止不進，流連往復。《文選．司馬相如．子虛賦》：「於是楚王乃弭節徘徊，翱翔容與。」
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木猴而冠
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傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質，沒有遠見。除此之外，古來對這句成語另有一解，認為因為獼猴性子急躁，不能若人久著冠帶，用來比喻人的性情急躁。
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喏喏
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答應聲。《三國演義》第二回：「督郵大喝曰：『汝詐稱皇親，虛報功績！目今朝廷降詔，正要沙汰這等濫官汙吏！』玄德喏喏連聲而退。」《西遊記》第八回：「怪物聞言，連聲喏喏；收了寶杖，讓木叉揪了去，見觀音納頭下拜。」
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夢蝶
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夢到自己是一隻蝴蝶。語本《莊子．齊物論》：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也，俄然覺，則蘧蘧然周也，不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與。」比喻人生虛幻短暫。宋．蘇軾〈奉敕祭西太一和韓非韻〉四首之三：「夢蝶猶飛旅枕，弼魚已響枯桐。」元．馬致遠〈夜行船．百歲光陰一夢蝶套〉：「百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。」
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正本
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2.書籍或文件的原本，相對於副本而言。《魏書．卷六二．李彪傳》：「正本蘊之麟閣，副貳藏之名山。」宋．郭若虛《圖畫見聞誌．卷一．敘國朝求訪》：「選三館正本書萬卷。」
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胞衣
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2.中醫上指胎盤和胎膜。可治療虛弱、勞傷等病症。
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統領
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1.統率、領導。《三國志．卷四二．蜀書．杜周杜許孟來尹李譙郤傳．杜微》：「猥以空虛，統領貴州，德薄任重，慘慘憂慮。」《西遊記》第九回：「叫外公奏上唐王，統領人馬，擒殺此賊。」
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先天
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1.天地之初，宇宙本體。《文選．王儉．褚淵碑文》：「深達先天之運，匡贊奉時之業。」清．洪昇《長生殿》第四六齣：「這壇本在虛空闢建，象涵太極法先天。」
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貓頭鷹博士