:::
資料庫查詢時間：499.9945 ms
共 1266 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
名韁利索
瀏覽人次:0
收藏人次:0
嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
|
|
真正
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：冒充、假冒、虛偽
|
|
絕頂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.山的最高峰。南朝梁．沈約〈早發定山〉詩：「傾壁忽斜豎，絕頂復孤圓。」《初刻拍案驚奇》卷一：「又若虛見眾人不去，偏要發個狠，扳藤附葛，直走到島上絕頂。」
|
|
下屬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.向下連接。《文選．司馬相如．子虛賦》：「罷池陂陀，下屬江河。」唐．儲光羲〈仲夏入園中東坡〉詩：「上延北原秀，下屬幽人居。」
|
|
雕蟲篆刻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的先河，是研究漢代方言、音韻不可或缺的重要材料。揚雄也是一個出色的文學家，早年他曾模仿司馬相如的〈子虛賦〉、〈上林賦〉，作〈甘泉賦〉、〈羽獵賦〉、〈長楊賦〉，又仿〈惜誦〉以下至〈懷沙〉一卷而作〈畔牢愁〉，形式精緻華麗，內容則與司馬相如一樣，均是諷少而勸多。但後來揚雄的文學態度轉變，崇尚五經、儒學，鄙薄辭賦。在《法言．吾子》中記載著，有人問揚雄說：「你年輕時很喜歡寫辭賦吧？」揚雄回答：「沒錯，但那不過像是小孩子所學的蟲書、刻符之類的小技罷了。」過了一會兒，揚雄又說：「胸懷大志的人是不屑去做那些事的。」原來西漢學童必須學習八體，其中蟲書和刻符又是八體之中，最纖巧難寫的兩種字體，寫的人費盡心思，卻缺...
|
|
名實不副
瀏覽人次:0
收藏人次:0
副，因此請太后授他宰相印章，這樣才能名副其實。後來「名不副實」這句成語就從這裡演變而出，用來形容空有虛名，不合實際。出現「名不副實」的書證如三國魏．劉劭《人物志．效難》：「中情之人，名不副實，用之有效，故名由眾退，而實從事章。」
|
|
打水漂兒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用扁平小石子或瓦片在水面上掠過，以激起水花。比喻虛擲、浪費。如：「我就是千萬富翁，也不能拿錢去打水漂兒！」也作「打水撇兒」。
|
|
豐年祭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
等襯詞構成，不同於由ho-hay-yan所構成的一般歌謠。Ho-ha-hay 等襯詞並非是沒有意義的虛詞，它是對「神秘世界」所發出的聲音，沒有特定對象且超越時空。阿美族各部落至今仍留 傳的豐年祭祭歌，在曲調與數目上彼此都不太一樣。祭典期間，各部落便反覆唱著這些祭歌、跳著祭舞。 豐年祭的三階段豐年祭舉行的日期和日數，由老年組與壯年組商議決定。之後便由年齡級較低階的青年穿著該級服裝，跑遍全村通知大家，並帶著食物、飲水（從前有時需數日往返）及象徵性禮物前往其他部落邀請貴賓，稱為pa-takos或mi-takos；至今雖然網路及...
|
|
強健
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：孱弱、瘦弱、虛弱
|
|
秉要執本
瀏覽人次:0
收藏人次:0
掌握住要點與根本。如：「有豐富學識，再堅持秉要執本的處事原則，定能有所成就。」《漢書．卷三○．藝文志》：「道家者流，蓋出於史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然後知秉要執本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士