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攪三攪四     
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招惹是非。如：「他總喜歡攪三攪四的，鬧得大家雞犬不寧。」
害理傷天     
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淑的女子，對孫妻所生的孩子視為己出。孫麒後再娶權貴之女為妻，孫妻仗家族勢力專寵驕縱，使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之，與妻家人交惡，鬧上衙門。縣官為討好權貴，將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人，在查明實情後，憤怒地說：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而逢迎權貴之人，不願受理，孫麒安然而歸。除了《聊齋志異》，同時代的《老殘遊記》、《二十年目睹之怪現狀》、《醒世姻緣傳》等都有這樣的說法，可見為當時代流行用語。
心驚肉顫     
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形容心神不寧，恐懼不安。《三國演義》第八一回：「先主是夜心驚肉顫，寢臥不安。」《儒林外史》第二三回：「牛奶奶走到這裡，不覺心驚肉顫，那寒毛根根都豎起來。」也作「心驚肉戰」。
心驚肉戰     
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心神不寧，恐懼不安，多指災禍來臨前的預兆。元．無名氏《爭報恩》第三折：「不知怎麼，這一會兒心驚肉戰，這一雙好小腳兒，再走也走不動了。」《群音類選．官腔類．卷一六．鮫綃記．典刑遇赦》：「步難移心驚肉戰，眼昏花天翻地轉。」也作「心驚肉跳」、「心驚肉顫」、「肉跳心驚」。
不達時務     
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此處所列為「不識時務」之典源，提供參考。 《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．張霸》霸始到越，賊未解，郡界不寧，乃移書開購，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力。童謠曰：「棄我戟，捐我矛，盜賊盡，吏皆休。」視事三年，謂掾史曰：「太守起自孤生，致位郡守。蓋日中則移，月滿則虧。老氏有言：『知足不辱。』」遂上病。後徵1>，四遷2>為侍中3>。時皇后兄虎賁中郎將鄧騭，當朝貴盛，聞霸名行，欲與為交，霸逡巡不荅4>，眾人笑其不識時務。後當為五更，會疾卒，年七十。 〔注解〕 (1) 徵：徵召起用。 (2) 遷：晉升。 (3) 侍中：職官名。漢以為加官，分掌乘輿服物，侍於君王左右，與聞朝政，為皇帝親信重臣...
萬世一時     
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輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云：「自非聖人，外寧必有內憂。」今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟一時功者，亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾，暫勞之弊終獲永逸者可也。求之於今，可得擬議乎！
雷動風行     
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年。四聖傳序，以至陛下，陛下即位以來，躬親聽斷，旋乾轉坤，關機闔開；雷厲風飛，日月所照；天戈所麾，莫不寧順；大宇之下，生息理極。
夢斷魂勞     
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睡夢中也想著，弄得神魂不寧。《孤本元明雜劇．南牢記．第一折》：「你這幾日為李大姐一絲兩氣，茶飯少進，行思坐想，夢斷魂勞，豈不是痴心漢子。」也作「夢斷魂消」。
魂飄魄散     
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的身上有精氣，就是魂魄，一旦魂魄離開身體，消散無形，人就會死去。有時候人因為受到外物的誘惑，變得心神不寧、恍惚迷亂，就好像魂魄暫時離開了身體，這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋．羅燁《醉翁談錄．甲集．卷二．張氏夜奔呂星哥》中，形容男女主角彼此情意合，以致成天心神不寧，只有想到對方，就好像魄散魂飛了。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出，形容心神不寧、恍惚迷亂。
雞犬無寧     
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即「雞犬不寧」。見「雞犬不寧」條。01.清．趙知希《涇川詩話》卷上：「爪牙橫鄉隅，雞犬無寧息。」
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