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閻王     
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地獄的主宰。參見「閻羅」條。元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「閻王生死殿,東嶽攝魂臺。」《紅樓夢》第四四回:「鳳姐見無人,方說道:『我怎麼像個閻王,又像夜叉?那淫婦咒我死,你也幫著咒。』」
獅子座     
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2.在西洋的占星術中,被視為主宰七月二十三日至八月二十二日前後的命宮。
胡思亂量     
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於物欲,如秤令有低昂,即見得義理自端的,自有欲罷不能之意,其於物欲,自無暇及之矣。苟操舍存亡之間無所主宰,縱說得,亦何益! 〔注解〕 (1) 真知:真正的知曉。 (2) 力行:竭力實踐,勉力去做。 (3) 收拾:把散亂的東西加以收袋整理。 (4) 收斂:匯聚。 (5) 安頓:頓放;安置。 ◎2《朱子語類.卷一一三.朱子十.訓門人一》安卿問:「前日先生與廖子晦書云:『道不是有一個物事閃閃爍爍在那裡。』固是如此。但所謂『操則存,舍則忘1>』,畢竟也須有個物事。」曰:「操存只是教你收斂,教那心莫胡思亂想,幾曾捉定有一個物事在裡!」 〔注解〕 (1) 忘:當作「亡」。《孟子.告子上》:「孔...
自作主張和行動     
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至必要時要有所違抗。正如布盧姆柏格和格林菲爾德所說,校長們行使權力的特徵是,他們似乎表現的樣子是自己主宰工作,而不是讓工作控制人。他們不是制度的抵押品,看來他們對玩遊戲在行,而且既依靠玩遊戲求生存,但又不讓遊戲玩的消耗太多的精力。明顯看出,儘管這些優秀領導靈活地對待規則,但他們絕非造反;他們的確在弄著玩呢。研究表明這些領導深明權力如何運作,又知道怎樣去生存。 關鍵字中文關鍵字:自作主張和行動英文關鍵字:proactivity 參考資料喬玉全、錢華等人譯。學校行政領導原理,1991年初版,頁27-28,五南圖書出版公司。
白羊座     
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2.在西洋占星術中也稱為「牡羊座」,被視為主宰三月二十一日至四月二十日前後的命宮。
太陽神     
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傳說掌理太陽,負責日出日落的神。在我國稱為「羲和」,希臘神話中則稱為「阿波羅」(Apollo),且被認為是創造宇宙的主神,並主宰諸神和人類。
金牛座     
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2.在西洋的占星術中,被視為主宰四月二十一日至五月二十二日前後的命宮。
造命     
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主宰、創造命運。漢.劉向《說苑.卷一二.奉使》:「秦楚轂兵,秦王使人使楚,楚王使人戲之曰:『王方殺子以釁鍾,其吉如何?』使者曰:『秦楚轂兵,吾王使我先窺,我死而不還,則吾王知警戒,整齊兵以備楚,是吾所謂吉也……。』楚王赦之,此之謂造命。」《後唐書.卷一三九.李泌傳》:「夫命者,已然之言。主相造命,不當言命。言命,則不復賞善罰惡矣。」
游思妄想     
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於物欲,如秤令有低昂,即見得義理自端的,自有欲罷不能之意,其於物欲,自無暇及之矣。苟操舍存亡之間無所主宰,縱說得,亦何益! 〔注解〕 (1) 真知:真正的知曉。 (2) 力行:竭力實踐,勉力去做。 (3) 收拾:把散亂的東西加以收袋整理。 (4) 收斂:匯聚。 (5) 安頓:頓放;安置。 ◎2《朱子語類.卷一一三.朱子十.訓門人一》安卿問:「前日先生與廖子晦書云:『道不是有一個物事閃閃爍爍在那裡。』固是如此。但所謂『操則存,舍則忘1>』,畢竟也須有個物事。」曰:「操存只是教你收斂,教那心莫胡思亂想,幾曾捉定有一個物事在裡!」 〔注解〕 (1) 忘:當作「亡」。《孟子.告子上》:「孔...
寶瓶座     
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2.在西洋占星術中也稱為「水瓶座」,被視為主宰一月二十一日至二月十九日前後的命宮。
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