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中學     
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1.清末到五四運動前後對中國傳統學術的稱呼。《文明小史》第四六回：「但是勞航芥平日佩服他中學淹深，他也佩服勞航芥西文淵博。」
投契     
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情意相合。《老殘遊記二編》第一回：「當日在揚州與老殘會過幾面，彼此甚為投契。今日無意碰著，同住在一個店裡，你想他們這朋友之樂，儘有不言而喻了。」《文明小史》第四六回：「但是勞航芥平日佩服他中學淹深，他也佩服勞航芥西文淵博，二人因此大家有些仰仗地方，所以見了面甚為投契。」
似漆如膠     
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君主有功，卻輕易地叛背君主，這是第二件；結交了很久的朋友，卻中途和他絕交，這是第三件。」子夏聽了，很佩服地說道：「說得好啊！謹慎地遵守一句好話，勝過讀一輩子的書；而能事奉一個賢君，比治理萬民的功績更大；這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧，不了解耕種的道理，所以我所種的田，一年都沒有收成；土地尚且如此，何況是人呢？以誠待人來交往，就算是原本疏遠的人，也會變得親密；如果用虛偽的態度與人交往，那麼就算是原本親密的人，也會變得疏遠。誠實的人相交，情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固；虛偽的人相交，就好像薄冰見到太陽一樣，情誼很快就會消失。身為一個君子，豈能不留意呢？」後來「如膠似漆」這句成語就從這裡演...
名韁利索     
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．宴堂深〉詞。 (2) 貫：通「慣」，習慣。 (3) 韁：音ㄐ｜ㄤ，繫馬的繩子。 (4) 伏：佩服、信服。通「服」。 (5) 周、孔：周公（？∼西元前１１０５），姓姬名旦，周文王的兒子，武王的弟弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為至聖先師。 ...
引玉拋磚     
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在文獻上，和「拋磚引玉」這句成語相關的傳說，最有名的大概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏。有一次知道趙嘏要來到蘇州，心想趙嘏必然前去靈巖寺遊覽，於是先在寺裡牆壁題上：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」這首詩他故意只寫兩句，留下後面兩句，就是希望趙嘏看了以後能補上。等趙嘏前來遊覽時，果然在這兩句詩後補了：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」意致高妙，確是好詩。後人認為常建就是在「拋磚引玉」，這個故事見載於《談徵．言部．拋磚引玉》。
譚嗣同     
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來因緣際會認識了梁啟超，梁啟超介紹康有為的學說和政見，發現到彼此兩人的觀點頗為接近，因而對康有為更加佩服。　　當時的德宗決心要變法維新，但是當時他並沒有握有實權，拿不到權力，因而主張找袁世凱相助，希望能緩急並救助當時的局面。不料袁氏雖然答應承諾，卻背地密告，使得慈禧太后發動「戊戌變法」。而後遭到保守派的追捕，被捕入獄，最後譚嗣同與楊銳等六人被斬於菜市口刑場，臨刑時慷慨神色不變，其臨終遺言曰：「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！」　　譚嗣同政治思想的特色，第一個就是抨擊君主專制和清朝政權。他由反君主專制以及反異族統治...
順口     
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2.隨口、不經意的說。[例]他順口一說，就說出一大串朋友的電話號碼，真叫人佩服。
折節     
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3.佩服。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「馳騖於唐虞，折節於三代。」
絕倒     
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1.佩服傾倒。《晉書．卷三六．衛瓘傳》：「琅琊王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒。故時人為之語曰：『衛玠談道，平子絕倒。』」
素聞     
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常聞。《紅樓夢》第四回：「薛蟠素聞得都中乃第一繁華之地，正思一遊。」《文明小史》第四○回：「素聞諸君大名，佩服的很。」
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