跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 101 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：15.6206 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
碰運氣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
對所做的事情沒有把握，只是盡力去做，存著僥倖心理。如：「由於沒有經驗，這些樹苗是否能種得活，只有碰運氣了。」、「他去賭博，純粹是想碰運氣。」
覆庇之恩     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
保護的恩惠。《初刻拍案驚奇》卷二九：「小生蒙覆庇之恩，雖得僥倖，所犯愆尤，還仗大人保全。」
貫通融會     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，乃學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。今先立定限，以為不必盡窮於事事物物之間，而直欲僥倖於「三反知十」之效，吾恐其莽鹵滅裂，而終不能有所發明也。 〔注解〕 (1) 舉一而三反：指列舉一例而能曉喻其餘各事。見「舉一反三」。 (2) 聞一而知十：形容人稟賦聰敏，領悟力、類推力強。見「聞一知十」
欺世釣譽     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。 「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，貧賤是人性所惡，如果有人厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
安分潔己     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「安分守己」之典源，提供參考。 宋．袁文《瓮牖閑評．卷八》真宗欲幸孔子廟，謂于前一日先往廟中省視饌具，因詢其事務，以備明日顧問，其用意政相類也。大抵姦人作事皆然，自以為一己之能，萬一人主見喜，則超躐奮迅，何事不可為？彼安分守己、恬1>于進取者，方且以道義自居，其肯如此僥倖2>乎？ 〔注解〕 (1) 恬：淡漠。 (2) 僥倖：意外成功或免於不幸。
野牛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
生活的核心。然後在19世紀中期歐洲殖民者到大草原定居後，大量的美國野牛被殺。幸好，有幾百頭的美國野牛僥倖活了下來，使得美國野牛能夠延續至今。美國野牛和其他種類的野牛相比，顯得頭重腳輕，肩部高高隆起，頭大得簡直不成比例。頭部和前身覆蓋著蓬鬆的深棕色皮毛，使美國野牛比實際上看起來要在大一些。美國野牛也喜歡群居，在過去，有的大牛群裡甚至有十萬頭的野牛。但現在，牛群的規模小很多了，而且大部分都被養在國家公園裡。(註1) 歐洲野牛在1919年歐洲野牛已經全部被消滅，少數生存下來的歐洲野牛被養在動物園中，目前歐洲野牛的數量大約三千隻...
幸進     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
僥倖升進。《後漢書．卷一○．皇后紀下．贊曰》：「既云德升，亦曰幸進。」
易如翻掌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
像翻過手掌那麼容易。比喻事情非常容易辦到。元．關漢卿《五侯宴》第三折：「某領大勢雄兵，軍行策應，擒拿王彥章易如翻掌。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「倘得僥倖連科及第，那時救父報仇，豈不易如翻掌！」也作「易如反掌」、「易於反掌」。
水底撈針     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻東西很難找到或事情難以完成。《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「就是小兒僥倖脫體，也是水底撈針，不知何日到手，豈可擔閣人家閨女。」也作「大海撈針」。
循理安分     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「安分守己」之典源，提供參考。 宋．袁文《瓮牖閑評．卷八》真宗欲幸孔子廟，謂于前一日先往廟中省視饌具，因詢其事務，以備明日顧問，其用意政相類也。大抵姦人作事皆然，自以為一己之能，萬一人主見喜，則超躐奮迅，何事不可為？彼安分守己、恬1>于進取者，方且以道義自居，其肯如此僥倖2>乎？ 〔注解〕 (1) 恬：淡漠。 (2) 僥倖：意外成功或免於不幸。
回到頁面頂端圖示