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克日     
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1.定期。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「公乃與克日會戰,先以輕兵挑之,乃縱虎騎夾擊。」《陳書.卷六.後主本紀》:「眷茲狴犴,有軫哀矜,可克日於大政殿訊獄。」也作「日」、「刻日」。
2.限期。如:「此事已迫在眉捷,為爭取時效,應克日起程。」也作「刻日」、「日」。
深根固蒂     
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此處所列為「根深蒂固」之典源,提供參考。 《老子.第五九章》治人事天,莫若嗇1>。夫唯嗇,是謂早服2>;早服,謂之重積德。重積德,則無不;無不,則莫知其極3>;莫知其極,可以有國4>;有國之母,可以長久。是謂深根固蔕5>、長生久視6>之道。 〔注解〕 (1) 嗇:音ㄙㄜˋ,愛惜、儉省。謂愛其精神,惜其智識。 (2) 早服:早服從於道。 (3) 極:窮盡;極限。 (4) 有國:治國。 (5) 蔕:音ㄉ|ˋ,草木之根。 (6) 視:活。
徇私作弊     
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為謀取私利而違法造假。《水滸傳》第八十三回:「誰想這夥官員,貪濫無厭,徇私作弊,減酒肉。」也作「徇私舞弊」。
相生     
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相反詞:相
超三界外,不在五行中     
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三界,欲界、色界、無色界,道教認為經過修煉,超過三界,即可居仙聖之鄉;五行,金、木、水、火、土所代表的世間五種相生相的原理。「超三界外,不在五行中」指超脫俗世,完全不介入凡俗的事情。《三寶太監西洋記通俗演義》第二六回:「我既超三界外,不在五行中,怎麼又來管你凡間什麼閑爭閑鬧鬥?」
盛氣陵人     
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「陵」通「凌」。「盛氣陵人」即「盛氣凌人」。見「盛氣凌人」條。01.清.陳夔龍《夢蕉亭雜記》卷一:「端邸挾貴倚勢,盛氣陵人。漢大臣中,稍有才具者,必遭忌。」
算盤     
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1.計算數目的工具。為長方形,四周作框,早期框內每桿貫木珠七枚,中以橫梁隔之,上二下五。現則多改為木珠五枚,上一下四。《元曲選.來生債.第二折》:「博個甚睜著眼去那利面上了我的衣食,閒著手去那算盤裡撥了我的歲數。」《儒林外史》第八回:「蘧公子道:『是戥子聲,算盤聲,板子聲。』」也作「筭盤」。
矜恤     
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矜憐撫恤。《後漢書.卷七九.儒林傳下.周澤傳》:「奉功己,矜恤孤羸,吏人歸愛之。」《宋書.卷五二.袁湛傳》:「自卷甲卻馬,甫一二年,積蔽之黎,難用克振,實仁懷之所矜恤,明教之所爰發也。」
打印     
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蓋印章。《福惠全書.卷六.錢穀部.革官銀匠》:「其三,侵、打印,雖小錠亦要戳錢。」
網目     
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2.比喻法令規章。唐.李白〈流夜郎半道承恩放還兼欣復之美書懷示息秀才〉詩:「得罪豈怨天?以愚陷網目。」
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