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焦面大士     
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焦面，膚色焦黑的面容。大士，菩薩的通稱。焦面大士為民間宗教神明之一，被視為觀音菩薩的化身。據說觀世音看見孤魂野鬼搶食的場面，化身為面貌凶惡的凶神以主持公道，維護眾鬼的秩序。一說焦面大士為一凶神，後為觀世音收服，甘為部將。也稱為「大世爺」
銜沙填海     
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跌入海中，再也沒有回來。而在東海西邊的發鳩山上，在女娃死後，卻突然出現一種美麗的小鳥，據說就是女娃的化身，總是「精衛、精衛」地叫著，於是被稱作「精衛」。這種小鳥，不斷地用牠小小的嘴，銜著山裡的小樹枝和小石子，投入東海，一心想把東海填平，以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」，用來比喻心懷冤憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如此的弱小，所以又可借「精衛填海」來比喻意志堅定，不懼艱苦。
禁食     
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1.宗教上指於相當時期禁止進食。目的在去汙染而淨化身心。宗教家多奉為戒律之一。
簡愛     
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書名。英國女作家夏綠蒂．白朗特（Charlotte Bronte）著，西元一八四七年出版。以北英格蘭為背景，描述孤女簡愛一生與命運搏鬥的故事。女主角即作者的化身，純潔、勇敢而愛好真理，反對當時社會的虛偽和古板。此書出版時正當浪漫主義的全盛時期，因此它如一股逆流，在當時引起相當大的震撼與轟動。
張果     
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人名。唐代方士。隱居於中條山，世稱為「通玄先生」，玄宗曾迎至京。相傳為八仙之一，由白蝙蝠精化身而成，倒騎白驢，日行數萬里。世稱為「張果老」。
白水素女     
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神話傳說中的仙女。為天河中的女神，因晉人謝端幼失雙親，孤貧自守，故化身為大螺，為謝端所拾獲。並在謝端外出工作時，變身為少女為他炊煮。見晉．陶淵明《搜神後記》卷五。也稱為「白螺天女」。
鋸大缸     
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戲曲劇目。述百草山中的旱魃，化身為王大娘，煉成黃磁缸，隱身其中，用以抵禦神靈擒拿。後缸損壞，王命人補缸，缸為土地化身的補鍋匠人打碎，旱魃怒欲加害，而遭天兵天將斬除的故事。
蛟妾     
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神話傳說中夏桀的姬妾。由蛟龍化身而成。見南朝梁．任昉《述異記》卷上。後比喻表面逢迎諂媚，內心卻十分凶惡的人。宋．汪元量〈杭州雜和林石田〉詩二一首之一四：「江春蛟妾舞，塞暖雁奴歸。」
意念喜劇     
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蕭伯納（G.B.Shaw）的喜劇。因其筆下精巧而靈敏的人物，常成為某一觀念或哲學的化身，而不屬於這一真實的世界，並藉著遊戲人間的態度，暗藏辛辣的諷刺，給予一般世俗觀念無情斥責，故稱為「意念喜劇」。
薊訓歷家     
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神仙薊子訓用仙術化身，同時探訪二十三個顯貴之家的故事。見晉．葛洪《神仙傳》卷五。
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