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立夏
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雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)立夏屬於四時八節之一，故為第一類。 立夏神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，立夏選擇以武將擔任，其雄壯的英姿，象徵夏季的陽剛與萬物茁壯成長。 與「立夏」相關的俗諺「立夏，補老爸」：取諧音關係，因此立夏又有台灣父親節之稱號「立夏北，無水通磨墨」：立夏此天颳北風，則今年初夏可能將極度乾旱。「三月無清明，四月立夏，新米舊米價」：清明雖在陽曆固定日期，但在陰曆則不一定，因此若落在陰曆二月，同年立夏也非落於陰曆四月，此年必乾旱，新米也將是舊米的價格。 關鍵字中文關鍵字：立夏英文關鍵字...
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教育的政治功能
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教育的政治功能目錄1 定義2 政治功能2.1 教育可塑造國民的政治意識形態2.2 教育可培養國家政治領導人才2.3 教育可增進國家政治建設成果3 關鍵字4 參考書目 定義或稱政治社會化的功能。他是每個國家都須強調的一項教育功能，也就是促使每個國家得以凝聚人民向心力的原動力。如此一來，便可以建立一種集體認同，對於國家的認同，那國家的統治才能一代接續一代。自古以來，所有專治的政體，都會善用教育的此項功能，因為唯有透過教育的媒介，對於專制政體的認同才會是最鞏固，最強烈的，並且只須對新一代孩子實施高壓教育，只要一段時間，便能成功...
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立秋
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降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)立秋屬四時八節，故為第一類。 立秋神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，立秋形象為一文將揮舞大旗，象徵件轉涼爽氣候，氣氛肅殺之意。 與「立秋」有關的俗諺「立秋，龍眼臭狗溜」：立秋時分，為龍眼盛產季節。「年打秋，晚冬一半收」：立秋日打雷，推測二期稻作可能會歉收。「立秋前好播田，立秋後好種豆」：適用於台灣北部桃竹苗一帶，二期稻作此時插秧，之後則適合種豆類。 關鍵字中文關鍵字：立秋英文關鍵字：the Beginning of Autumn 參考文獻註1：中國養生文化研究中心。...
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捏塑
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用黏土或其他泥狀的材料團合揉弄，塑造成各種玩具、玩偶或器具的粗胚。如：「捏塑泥人」。也作「捻塑」。
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迷信行為
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之前的行為被增強了，我們就有一個非連鎖增強作用的例子。因為很明顯的，在獎賞之前的反應並不會製造獎賞。塑造兒童的人格時，兒童所獲得的獎賞品並不重要，重要的是他們獲得的時間。(註1) 關鍵字中文:迷信行為英文: superstitious behavior 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學，頁108。五南圖書出版公司。
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國立東港海事
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持教育理念、專業精神以及民主開放態度領導校務，建構一個高科技與人文兼顧的校園。根據東港海事優良的傳統塑造出發展願景，再訂定具體可行的經營策略和方法，期盼和全體師生共同創造出優質兼具高度競爭力的東港海事！ 交通資訊自行開車從三號國道開車前來請至林邊交流道下來後右轉往東港方向。從小港高雄開車過來請過東港大橋後下橋右轉進入東港市區。 參考資料http://www.tkms.ptc.edu.tw/
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國立水里商工
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科電機科資源中心實用技能學程綜合職能科 願景一、營造溫馨和諧的友善校園。二、建置精緻化軟、硬體設備，塑造優質學園。三、提供優質化教學互動機制，帶動教學創新。四、發展學校特色，吸引優秀學生就近入學。五、強化社區策略聯盟及產學合作，暢通學生進路。六、整合教育資源，協助弱勢學生完成學業，帶上每一位學生。七、推展人性化校務參與機制，發展校務機能。 參考資料http://www.slvs.ntct.edu.tw/
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問題行為界定模式
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l）行為模式的理論基礎為「行為論」，其基本假定為人類行為主要是環境事件的影響，其基本理念為行為制約與塑造，在實務取向應用方面，行為模式提供一種了解人類行為的可能途徑，尤其承認人與環境因素對學生行為的塑造與影響。(三)生態模式（ecological model）生態模式基定假定中，其認為人類行為是環境因素與個人特質之間複雜的交互作用所造成的，在實務取向應用方面，生態模式是最適合分析所有兒童問題行為的模式，而不僅是潛在不正常兒童問題處理。(四)交互決定...
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春分
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如穀雨、大雪…等(註2)「春分」屬於四時八節，理所當然歸類為第一類。 春分神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，在百花盛開，氣候溫柔宜人，自然代表象徵是女性輕柔的面容。 與「春分」有關的俗諺「春分前好布田，春分後好種豆」：意指春分前適合插秧播田，之後則宜種豆。但是在台灣，由於南北氣候落差，較適合形容北部。「春分，日暝對分」：由於一年中只有春、秋分兩日太陽最直接直射赤道，所以南半球晝夜是相等的，而有此話之生成。 關鍵字中文關鍵字：春分英文關鍵字：the Spring Equinox 參考文獻註1：中國養生文化研...
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學校組織再造
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學校組織再造(restricting school)目錄1 定義2 目地3 中英文關鍵4 參考書目: 定義係指學校內部權力的重新分配，不受過去傳統科層體制的束縛，強化教師和家長參與校務決定的權力，塑造學校成員新觀念、建立學校組織運作新機制，轉化學校新的經營型態，以提高學校組織的適應力和效能。是故，學校組織再造的精義，可以說是一種典範的改變(paradigm shift)，它是從權力控制走向專業自主。學校組織再造不是只有組織結構或權力結構的改變，它涉及到深層意識形態的轉化。所以，學校組織結構的再造除了權力分享外，而且也包含...
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貓頭鷹博士