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含血噴人     
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佛教文學的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應...
應酬     
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2.勉強應付。《老殘遊記》第七回：「若是大頭目，就須儘力應酬。」《文明小史》第五七回：「那些同門的，今天借五十，明天借一百，沖天礮好不應酬他們嗎？」
大顯身手     
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充分顯露、展示自己的本領才幹。如：「好不容易盼到正式比賽，我可不願失去這大顯身手的機會。」
含糊兩可     
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此處所列為「模稜兩可」之典故說明，提供參考。根據《舊唐書》的記載，蘇味道是唐初趙州欒城人，年輕時和李嶠都以擅長文辭而出名，當時的人因此合稱他們為「蘇李」。雖然他一生中都在官場上打滾，還擔任過宰相的重要職務，但是他的處事態度含混，曾經對人說：「處理事情時，最好不要明白的表示自己的意見和主張，萬一出了錯，才不會因為判斷錯誤而受到責備，這就像摸著稜角的兩端，不置可否才好。」人們因此，幫他取了個「蘇摸稜」的外號。後來「模稜兩可」這個成語就從這裡演變而出，用以比喻處理事情的態度含混，不表示明確的意見或主張。
危險     
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不安全。《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「欲泛孟津，又慮危險。」《老殘遊記》第一回：「你瞧，那邊一隻帆船在那洪波巨浪之中，好不危險！」
玉蜀黍     
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植物名。禾本科玉蜀黍屬，一年生草本。葉互生，呈平行脈。雌雄同株，穗狀花序。通常每株有二至四個花穗，生於接近頂端的兩側，內有果實。果實亦稱為「玉蜀黍」，呈齒狀排列，可食用。種類繁多，如白玉米、黃玉米等。[例]玉蜀黍顆粒的膜不易消化，一次最好不要吃太多。　△包穀、玉米　◎◎
拼湊     
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將零星的事物聚合起來。[例]好不容易！總算把這些撕碎的紙片拼湊回去了。
韓非     
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形式與方式，只要順著大道即可。但韓非僅取部分意思，認為無為，落實在君王統治上，應該是無特定喜好，或喜好不能被臣下掌握，此面向還包括施政習慣，統馭方式等，應該陰晴不定，難以掌握。如此才不會反被臣下駕馭，被認為如此才算是無為之治。也有學者認為，「解老」與「老」部分，似乎與韓非其他論述有出入，可能不是韓非所作。 著作 　　主要著作有《韓非子》一書。 參考資料網路資料及維基百科。 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_conte...
掙脫     
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奮力擺脫。如：「太陽屢次想掙脫厚厚的雲層，但都未能成功。」
顛峰     
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1.最高的地方、頂端。如：「他終於爬到山的顛峰，好不神氣！」
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