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萬化千變
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。推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之。化人以為王之宮室卑陋而不可處，王之廚饌腥螻而不可饗，王之嬪御膻惡而不可親。穆王乃為之改築。土木之功，赭堊之色，無遺巧焉。五府為虛，而臺始成。其高千仞，臨終南之上，號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者，施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈。粉白黛黑，珮玉環。雜芷若以滿之，奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣，旦旦薦玉食。化人猶不舍然，不得已而臨之。居亡幾何，謁王同游。王執化人之袪，騰而上者，中天迺止。暨及化人之宮。化人之宮構以金銀，絡以珠玉；出雲雨之上，而不知下之據，望之若屯雲焉。耳目所觀聽，鼻口所納嘗，皆非人間之有。王實以為清都、紫微、鈞天、...
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中宮
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3.宮中。《三國志．卷六一．吳書．陸凱傳》：「今中宮萬數，不備嬪嬙，外多鰥夫，女吟於中。」唐．王建〈宮詞〉一○○首之六一：「中宮傳旨音聲散，諸院門開觸處行。」
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任勞怨
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書僕射。元帝時為中書令，結黨營私，殺害忠臣。成帝時失勢，後免官歸鄉，中途不食病死。
(2) 後宮：嬪妃所居之處。
(3) 財：裁斷。通「裁」。
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西宮
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2.國君的嬪妃。如：「西宮娘娘」。
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簇錦攢花
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朵錦繡聚集在一起，豔麗華美的景象。出現「花團錦簇」的書證如《西遊記》第九四回：「只見那三宮皇后，六院嬪妃，引領著公主，都在昭陽宮談笑。真個是花團錦簇！」在這裡「花團錦簇」是形容人的衣飾華美之外，亦可用來形容文章的辭藻華麗，如：《儒林外史》第三回：「自古道：『人逢喜事精神爽。』那七篇文字，做的花團錦簇一般。」
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腹劍舌糖
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此處所列為「口蜜腹劍」之典源，提供參考。 五代周．王仁裕《開元天寶遺事．肉腰刀》李林甫妒賢嫉能，不協群議，每奏御之際，多所陷人，眾謂林甫為肉腰刀。又云林甫1>嘗以甘言誘人之過，譖2>於上前，時人皆言林甫甘言如蜜。朝中相謂曰：「李公雖面有笑容而肚中鑄劍也。」人日憎怨，異口同音。 〔注解〕
(1) 林甫：李林甫（西元５８９∼？)，小字哥奴，號月堂，唐代宗室。其性狡猾聰慧，善於權謀諂媚。玄宗時為相，結納宦官妃嬪，能察言觀色，迎合上意，故奏對皆稱旨。在朝十九年，專政自恣，遂釀成安史之亂。
(2) 譖：音ㄗㄣˋ，毀謗、誣諂。
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昭陽殿
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本為漢武帝所築，成帝時，為趙飛燕姐妹所居住。後世詩文、戲曲多指皇后或受寵幸的嬪妃所住的宮殿。唐．白居易〈長恨歌〉：「昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。」
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宮掖
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古稱嬪妃的居處為掖庭。宮掖指宮中。唐．陳鴻《長恨傳》：「秦人風俗，是夜張錦繡，陳飲食，樹瓜華，焚香於庭，號為『乞巧』。宮掖間尤尚之。」《初刻拍案驚奇》卷三九：「少攻符術，多行厭勝，監軍使攜至京國，因緣中貴，出入宮掖，遂賜天師號。」
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蔽膝
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古代繫在衣前的護膝圍裙。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。」《三國志．卷五○．吳書．妃嬪傳．吳主權潘夫人傳》：「得幸有娠，夢有以龍頭授己者，己以蔽膝受之，遂生（孫）亮。」也作「敝膝」。
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窅娘
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人名。南唐李後主的宮嬪，纖麗善舞。後主作金蓮，高六尺，蓮中作品色瑞雲，令窅娘以帛繞腳，舞蓮花中，有凌雲之態，後世因傳纏足之習始自窅娘。
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貓頭鷹博士