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水泄不漏     
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此處所列為「水泄不通」之典故說明,提供參考。「水泄不通」就是連一點水都無法泄漏。春秋時楚平王荒淫無道,娶太子建的妻子為妃,並把太子建遠派北方。忠臣伍奢直言忠諫無效,反被指有謀叛之心而遭囚禁,他的大兒子伍尚後來也被騙就逮,只有小兒子伍員(伍子胥)機警逃脫。楚平王在殺了伍奢、伍尚後,頒布一道詔書:「逆賊伍奢、伍尚已處死,唯有伍子胥逃走。凡能活捉伍子胥的人,賞金千斤,封邑萬戶;如有收容縱放的,全家處斬。」詔書一下,到處布滿重兵,防備得極為嚴密,猶如一點水也無法泄漏。後來「水泄不通」這個成語可能就從這裡演變而出,用來形容包圍得極為嚴密,或形容擁擠不堪。
熟套     
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老套。《紅樓夢》第一回:「再者亦令世人換新眼目,不比那些胡牽亂扯忽離忽遇,滿紙才人淑女、子建文君、紅娘小玉等,通共熟套之舊稿。」
宿構     
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預先擬構。比喻寫文章既輕易又迅速。《三國志.卷二一.魏書.王粲傳》:「善屬文,舉筆便成,無所改定,時人常以為宿構。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「子建援牘如口誦,仲宣舉筆似宿構。」也作「夙構」。
鐵石人     
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比喻鐵石心腸,不易動情的人。元.季子安〈粉蝶兒.這些時意懶心慵套.醉春風〉曲:「雁柱輕移,冰弦款撥,便是那鐵石人也情動。」《三寶太監西洋記通俗演義》第一一回:「真個是潘安之貌,子建之才,你便是鐵石人也自意惹情牽。」
玄武門     
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唐代大明宮的北門。太宗為秦王時,殺其兄太子建成、齊王元吉於此。舊址位在今陝西省長安縣內。
舉筆成章     
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拿起筆來就能寫出一篇文章。比喻文思泉湧。《三國演義》第六八回:「第三子曹植,字子建,極聰明,舉筆成章,操欲立之為後嗣。」
乖調     
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不協調的曲調。南朝梁.劉勰《文心雕龍.樂府》:「子建士衡,咸有佳篇,並無詔伶人,故事謝絲管,俗稱乖調,蓋未思也。」
噶舉派     
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西藏佛教主要宗派之一。藏語bKa' brgyud pa的音譯。噶舉,意為口傳。由於此派特別著重密法的修習,而這些密法又全靠師長口授,故稱為「噶舉派」。又本派的祖瑪爾巴、密勒日巴等在修法時都穿白布裙,所以也稱為「白教」。十一世紀時,由瑪爾巴創立,傳與密勒日巴等,密勒日巴又傳法給岡波巴,由岡波巴門下弟子建立六個支派,大多以其寺院取名,教義差別不大,主要是月稱派的中觀見,強調瑜伽苦修,以證得大手印為圓滿。是西藏現存的主要佛教支派之一。
太平之治     
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指安寧和平,百姓無憂的治世。《五代史平話.唐史.卷下》:「魏徵事太子建成,一日,秦王殺建成,立為天子,魏徵事秦王,致貞觀太平之治。」《大宋宣和遺事.元集》:「陽明用事的時節,中國奠安,君子在位,在天便有甘露慶雲之端,在地便有醴泉芝草之祥,天下百姓,享太平之治。」
簡弛     
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怠慢廢弛。《新唐書.卷七九.高祖諸子傳.隱太子建成傳》:「資簡弛,不治常檢,荒色嗜酒,畋獵無度,所從皆博徒大俠。」
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