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日月如流
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形容時光如流水般迅速流逝。《孤本元明雜劇．三化邯鄲．第二折》：「日月如流不可招，富貴榮華不能保。」《東周列國志》第三四回：「今留齊七載，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一見，安能成其大事哉？」也作「日月如梭」。
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退徙三舍
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引申為退讓不與人爭。參見「辟君三舍」條。漢．王充《論衡．變虛》：「夫三惡言不能使熒惑守心，三善言安能使熒惑退徙三舍？」
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妄畫蛇足
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且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：『吾能為之足6>。』未成，一人之蛇成，奪其卮曰：『蛇固7>無足，子安能8>為之足。』遂飲其酒。為蛇足者，終亡9>其酒。今君相楚而攻魏，破軍殺將得八城，不弱兵，欲攻齊，齊畏公甚，公以是為名居足矣，官之上非可重也。戰無不勝而不知止者，身且死，爵且後歸，猶為虵（蛇）足也。」昭陽以為然，解軍而去。 〔注解〕
(1) 楚：國名，周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一，領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(2) 祠者：祭祀神明的人。
(3) 舍人：左右親信或門客的通稱，此指門客一類。戰國時一般王公貴族之家都有舍人。
(4) 卮酒：一壺酒。卮...
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未始
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未嘗。《文選．劉楨．公讌詩》：「生平未始聞，歌之安能詳。」清．張爾岐〈辨志〉：「人之生也，未始有異也，而卒至於大異者，習為之也。」
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奸邪
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1.奸詐邪惡的人。《三國演義》第一○一回：「今若內有奸邪，臣安能討賊乎？」也作「姦邪」。
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以身殉國
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犧牲生命來報效國家。《宋書．卷八八．沈文秀傳》：「丈夫當死戰場，以身殉國，安能歸死兒女手中乎！」
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隨波逐塵
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此處所列為「隨波逐流」之典源，提供參考。 《史記．卷八四．屈原列傳》屈原至於江濱，被髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！」 〔注解〕
(1) 凝滯：停滯不動。
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痛減思痛
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此處所列為「痛定思痛」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈與李翱書〉（據《全唐文．卷五五二．韓愈》引）足下謂我入京城有所益乎？僕之有子，猶有不知者，時人能知我哉？持僕所守，驅而使奔走伺候公卿閒，開口論議，其安能有以合乎？僕在京城八九年，無所取資1>，日求於人，以度時月，當時行之不覺也。今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。今年加長矣，復驅之使就其故地，是亦難矣。所貴乎京師者，不以明天子在上，賢公卿在下，布衣韋帶之士，談道義者多乎？以僕遑遑於其中，能上聞而下達乎？其知我者固少，知而相愛不相忌者又加少，內無所資，外無所從，終安所為乎？ 〔注解〕
(1) 無所取資：沒有地方取得生活費用。指沒...
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大任
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重大的責任、重要職位。《左傳．成公十六年》：「國有大任，焉得專之。」《三國演義》第一二回：「玄德曰：『備一身安能當此大任？』」
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五日尹京
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以敞劾5>奏當免，不肯為敞竟事6>，私歸其家。人或諫舜，舜曰：「吾為是公盡力多矣，今五日京兆7>耳，安能復案事8>？」敞聞舜語，即部吏收舜繫獄。是時冬月未盡數日，案事吏晝夜驗治舜，竟致其死事。舜當出死，敞使主簿持教告舜曰：「五日京兆竟何如？冬月已盡，延命乎？」乃棄舜市。 〔注解〕
(1) 敞：張敞（？∼西元前４７），字子高，西漢京兆杜陵人。宣帝時任太中大夫，以違大將軍霍光意旨，出為函谷關都尉。後宣帝召為京兆尹，政績佳，為帝所賞識之。友楊惲罪誅，敞免歸。數月後復起為冀州刺史，息盜賊。元帝欲為左馮翊，病卒。
(2) 〔賊〕捕掾：主管捕治盜賊之官。掾，音ㄩㄢˋ，古代官府屬員的通稱。
(3) 絮...
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貓頭鷹博士