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未始
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未嘗。《文選．劉楨．公讌詩》：「生平未始聞，歌之安能詳。」清．張爾岐〈辨志〉：「人之生也，未始有異也，而卒至於大異者，習為之也。」
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始
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2.嘗、曾。《莊子．齊物論》：「有以為未始有物者。」宋．王禹偁〈答張扶書〉：「吾觀吏部之文，未始句之難道也。」
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虛與委蛇
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心境空虛寂靜，隨物變化。語本《莊子．應帝王》：「鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。」後指假意慇懃，敷衍應付。《清史稿．卷四三九．廖壽恆傳》：「風聞法使至天津，稱越南既議款，因以分界撤兵事要約李鴻章，鴻章拒不允，擬即來都磋商譯署。論者謂當虛與委蛇。」
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美輪美奐
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07.明．陳謨〈泰和縣新修城隍廟記〉：「門廡庭室幕舍，靡不宏偉軒朗。上以稱睿旨，下以悅輿情，遠近聳觀嘆，未始有盤盤翼翼，美輪美奐。實為廟貌之甲，豈直一邑之鉅麗而已哉！」
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藏
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3.懷抱。《易經．繫辭下》：「君子藏器於身，待時而動。」《莊子．應帝王》：「有虞氏其猶藏仁以要人，亦得人矣，而未始出於非人。」
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陶冶
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3.教化裁成。《淮南子．俶真》：「有未始有有無者，包裹天地，陶冶萬物。」宋．黃庭堅〈答洪駒父書〉：「古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。」
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垂頭喪氣
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志不在他。子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。太學四年，朝虀暮鹽，惟我保汝，人皆汝嫌。自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語。於何聽聞，云我當去？是必夫子信讒，有閒於子也。我鬼非人，安用車船？鼻嗅臭香，糗粻可捐。單獨一身，誰為朋儔？子苟備知，可數已不？子能盡言，可謂聖智。情狀既露，敢不迴避？」主人應之曰：「子以吾為真不知也耶？子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱。凡所以使吾面目可憎，語言無味者，皆子之志也。其名曰智窮：矯矯亢亢，惡圓喜方；羞為姦欺，不忍害傷。其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微；高挹群言，執神之機。又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇；不可...
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千變萬化
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形容變化無窮。《文選．賈誼．鵩鳥賦》：「千變萬化兮，未始有極。」《紅樓夢》第三一回：「天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆。」也作「千變萬狀」。
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嬰
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2.纏、絆。《文選．陸機．赴洛中道作詩》：「借問子何之？世網嬰我身。」《新唐書．卷一六七．王播傳》：「（王龜）州人號郎君谷，未始以人事自嬰。」
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