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補殘守缺     
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文析字,煩言碎辭,學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記,是末師而非往古,至於國家將有大事,若立辟雍封禪巡狩之儀,則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺,挾1>恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 挾:懷著。
不稱     
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不顯揚、不讚譽。《文選.司馬相如.封禪文》:「紛綸威蕤,湮滅而不稱者,不可勝數。」
沾濡     
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滋潤浸溼。比喻恩澤普及。《文選.揚雄.長楊賦》:「普天所覆,莫不沾濡。」《文選.司馬相如.封禪文》:「懷生之類,沾濡浸潤。」也作「霑濡」。
非惟     
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不但。《文選.司馬相如.封禪文》:「非惟雨之,又潤澤之,非惟偏之,我汜布護之。」也作「非唯」。
八神     
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1.古代齊國所祭祀的神。八神分別為:一、天主,祠天齊;二、地主,祠泰山梁父;三、兵主,祠蚩尤;四、陰主,祠三山;五、陽主,祠之罘;六、月主,祠之萊山;七、日主,祠成山;八、四時主,祠琅邪。見《史記.卷二八.封禪書》。
玉牒     
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1.古代帝王舉行封禪禮時用來告祭上天的文字。《史記.卷一二.孝武本紀》:「封泰山下東方,如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.封禪》:「固知玉牒金鏤,專在帝皇也。」
曠遠     
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1.久遠。《史記.卷二八.封禪書》:「厥曠遠者千有餘載,近者數百載。」
神君     
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1.對神靈的尊稱。《史記.卷二八.封禪書》:「是時上求神君,舍之上林中蹄氏觀。」
神怪     
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神仙鬼怪或荒謬無稽、奇異難解的事物。《漢書.卷二五.郊祀志上》:「齊人之上疏言神怪奇方者以萬數,乃益發船,令言海中神山者數千人求蓬萊神人。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.封禪》:「觀劇秦為文,影寫長卿,詭言遁辭,故兼包神怪。」
十二樓     
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1.神話傳說中的仙人居處。《史記.卷二八.封禪書》:「黃帝時為五城十二樓,以候神人於執期,命曰迎年。」
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