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丘逢甲
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，引起全島民眾譁然。群情激憤之下，臺灣巡撫唐景崧被簇擁發布〈臺灣民主國自主宣言〉，表示寧願戰死、誓不屈服。丘逢甲發電報向清廷挽留臺灣失敗，決定提倡建議「臺灣民主國」來爭取國際支援，唐景崧為總統、丘逢甲為副總統兼民兵司令官。沒想到唐景崧短短十天後便逃回廈門，丘逢甲也倉卒內渡，定居在潮州。 抱憾遺民丘逢甲從「誓與臺灣共存亡」到「倉皇內渡」招來許多時人與後人的譏諷，然而從他的詩作來看，內渡之後丘逢甲的文風驟變，充滿悲憤激越之情，最為人所知的便是〈離臺詩〉之一：「宰相有權能割地，孤臣無力可回天。扁舟去做鴟夷子，回首河山竟黯然。」...
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不撓
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不屈服。《魏書．卷八七．節義列傳》：「于什門等或臨危不撓，視死如歸；或赴險如夷，惟義所在。」晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「崔生高朗，折而不撓。」
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傳檄而定
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發布曉喻的文書即可平定其地。形容威勢強大，不需交戰就能使對方屈服。《周書．卷一九．楊忠傳》：「吾出其不意，以奇兵襲之，彼怠我奮，一舉必克，則安陸不攻自拔，諸城可傳檄而定也。」《三國演義》第四一回：「獲操則威震天下，中原雖廣，可傳檄而定。」
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屈撓
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屈服折從。如：「失敗並不可恥，只要不屈撓，終有成功的一天。」
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移天易日
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齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
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柏楊
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立晚報》副總編輯、人權教育基金會董事長、國際特赦組織中華國總會會長、總統府國策顧問等。因他不願向權勢屈服、寫作尖銳的批判筆觸而不見容於當權者，在1969年，曾經以「共產黨間諜」、「打擊國家領導中心」罪名被捕、坐牢近十年。近年來，積極參與國際特赦組織，為人權而奔走，促成綠島人權紀念碑的建立。2006年，柏楊同意將其部份文獻、文物捐贈中國現代文學館。因其為國立臺南大學首位榮譽博士，臺南大學於2007年建立柏楊文物館。 觀點 創作文類包括論述、詩、散文、小說、傳記、報導文學及兒童文學。50年代，以小說方式，表達心中之悲憤情懷...
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低首下心
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形容屈服順從。唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心？」《兒女英雄傳》第二五回：「然則他何一開口，就照在青雲山口似懸河的那派談鋒，也不愁姑娘不低首下心的心服首肯。」
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擠對
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逼迫別人屈服。如：「他吃軟不吃硬，你可千萬別擠對他。」
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舞弄文墨
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大權後，任意賞罰。遭到反駁質難時，他仗著口齒伶俐善辯遮掩過錯，大家明明知道他是在強詞奪理，也無法使他屈服。後來「舞文弄墨」這句成語就從這裡演變而出，用來指玩弄法條作弊，敗壞法紀。(二)文、墨，又可指文筆。所以「舞文弄墨」可用來比喻賣弄筆墨文辭。《三國演義》第四三回敘述孔明應魯肅的邀請來到柴桑郡見孫權，想說服孫權和劉備合作，共同對抗曹操的百萬大軍。在還沒見到孫權之前，先遭到孫權的臣子張昭嚴畯等人的質問。其中嚴畯問孔明研究什麼經文典籍？孔明直言讀書時只知摘錄漂亮詞句，而不深入研究，思想陳腐不合時宜的儒生，是無法振興國家成就事業的。況且古時候的伊尹、姜子牙等人，都有匡扶天下的才能，也沒聽說他們一生中...
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寧死不從
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寧願死也不屈服順從。如：「不管你如何威脅利誘，我寧死不從。」《宋史．卷四六○．列女列傳．謝泌妻》：「盜起，焚里舍殺人，遠近逃避。姑疾篤不能去，侯號泣姑側。盜逼之，侯曰：『寧死不從。』盜刃之，仆溝中。」
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