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即戎     
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用兵、作戰。《易經.夬卦.曰》:「告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。」《論語.子路》:「善人教民七年,亦可以即戎矣。」
書生常談     
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,而集之焉。位峻者顛,輕豪者亡,不可不思害盈之數,盛衰之期。……願君侯上追文王六爻1>之旨,下思尼父象2>之義,然後三公可決3>,青蠅可驅也。」颺曰:「此老生之常譚。」 〔注解〕 (1) 文王六爻:周文王演繹六十四卦的爻辭。 (2) 尼父象:孔子對《易經》卦義之注解。尼父,指孔子。〈〉、〈象〉乃係對《易經》經文之注解。,音ㄊㄨㄢˋ。 (3) 決:斷定。
草昧     
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世界未開化的原始狀態。《易經.屯卦.曰》:「天造草昧,宜建侯而不寧。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「開闢草昧,歲紀綿邈,居今識古,其載籍乎?」
湯武     
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商湯與周武王。《易經.革卦》:「《》曰:湯武革命,順乎天而應乎人。」《韓非子.難二》:「湯武,桀紂之臣也,桀紂作亂,湯武奪之。」
聖功     
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聖王哲人的功業。《易經.蒙卦.曰》:「蒙以養正,聖功也。」唐.韓愈〈平淮西碑.序〉:「既還奏,群臣請紀聖功,被之金石。」
老儒常語     
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,而集之焉。位峻者顛,輕豪者亡,不可不思害盈之數,盛衰之期。……願君侯上追文王六爻1>之旨,下思尼父象2>之義,然後三公可決3>,青蠅可驅也。」颺曰:「此老生之常譚。」 〔注解〕 (1) 文王六爻:周文王演繹六十四卦的爻辭。 (2) 尼父象:孔子對《易經》卦義之注解。尼父,指孔子。〈〉、〈象〉乃係對《易經》經文之注解。,音ㄊㄨㄢˋ。 (3) 決:斷定。
祭主     
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主祭的人。《易經.震卦.曰》:「出可以守宗廟社稷,以為祭主也。」
流形     
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1.變化成形。《易經.乾卦》:「《》曰:雲行雨施,品物流形。」《隋書.卷一.高祖紀上》:「五氣陶鑄,萬物流形。」
絕韋編     
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此處所列為「韋編三絕」之典源,提供參考。 《史記.卷四七.孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>,序〈〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》,韋編三絕。曰:「假我數年,若是,我於《易》則彬彬矣。」 〔注解〕 (1) 孔子:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋魯國人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」,亦稱為孔子。 (2) 《易》:《易經》。由伏羲制卦,文王繫辭,...
家食     
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不為祿仕而自食於家。《易經.大畜卦.曰》:「不家食,吉。」《醒世恆言.卷四○.馬當風神送滕王閣》:「何不進取,身達青雲之上;而困於家食,受此旅況之淒涼乎?」
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