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高風亮節     
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好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
投筆從戎     
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縣,地約在今陝西省咸陽縣東二十里。 (3) 徐令:徐縣縣令,班彪之官職。徐,指臨淮郡徐縣,約在今安省盱眙縣西北八十里。 (4) 彪:班彪(西元3∼54),字叔皮,東漢扶風安陵人。才高好著述,繼司馬遷《史記》作西漢史六十五篇,未完而歿,後由子班固及女班昭繼續完成,即今《漢書》。 (5) 輟業:指停止抄書工作。 (6) 傅介子:生卒不詳。西漢北地義渠道人。昭帝時出使大宛,降服樓蘭、龜茲。因誅匈奴使者,還拜中郎。後又斬樓蘭王,被封為義陽侯。 (7) 張騫:?∼西元前114,字子文,西漢漢中成固人。武帝時以軍功封博望侯,旋拜中郎將,出使烏孫,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此打通與西北諸國...
坦腹東床     
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為「書聖」。 (2) 風操:風節操守。 (3) 郗虞卿:指郗鑒。郗鑒(西元269∼339),字道,東晉名臣。蘇峻之亂,誓師勤王,復安晉室。諡文成。郗,音ㄔ。 (3) 囓:音ㄋ|ㄝˋ,啃、咬。 (4) 神色自若:神色從容自然,很鎮定的樣子。見「神色自若」。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷八○.王羲之列傳》、南朝宋.劉義慶《世說新語.雅量》
子虛烏有     
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為楚稱:稱道楚國的盛況。楚,國名。周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安、浙江及河南南部,後為秦所滅。 (4) 烏有:司馬相如〈子虛賦〉中的虛構人物。以「烏有」為名,取其無有義,表所言者皆無此事。作者藉齊國烏有先生之口,提出各種問題。 (5) 為齊難:反問齊國的情況。難,音ㄋㄢˋ,質問。齊,國名。戰國七雄之一,故址在今山東省北部、河北省東南部一帶。〔參考資料〕另可參考:《漢書.卷一○○.敘傳下》
    
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1.皮毬,一種以皮革縫合,內塞以鳥羽等柔軟物或充氣而成的球。《資治通鑑.卷一九九.唐紀十五.高宗永三年》:「朕聞胡人善為擊鞠之戲。」
倚馬可待     
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(1) 典故或見於《魏志》。 (2) 桓宣武:桓溫(西元312∼373),字元子,東晉龍亢(今安省壤遠縣西北)人。初拜駙馬都尉,定蜀,攻前秦,因破姚襄有功,官至大司馬,與前燕慕容垂戰於枋頭,大敗而還。後廢廢帝,立簡文帝,陰謀篡奪,威勢顯赫,未果而卒。諡宣武侯。 (3) 袁虎:袁宏(西元328∼376),字彥伯,東晉陽夏(今河南省太康)人。有逸才,為桓溫記室,太元初,官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。 (4) 會須:恰逢需要。 (5) 露布文:古代不封口的文書,可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。 (6) 輟筆:停筆。輟,音 ㄔㄨㄛˋ。 (7) 俄:須臾、片刻,音ㄜ...
平步青雲     
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02.宋.袁文《甕牖閒評》卷三:「廉宣仲高才,幼年及第,宰相張邦昌納為婿,當宗時,自謂平步青雲。」
高談闊論     
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「高談」一詞出現的時間相當早,在《東觀漢記.卷一八.趙勤列傳》中就有「高譚清論」的用法。「譚」與「談」通。「高談清論」就是高雅不涉俗務地談論。後來「高談闊論」這句成語就從這裡演變而出,用來指見地高超、範圍廣闊地談論始見唐代呂巖〈宗齋會〉詩的開頭兩句「高談闊論若無人,可惜明君不遇真」。呂巖就是呂洞賓,相傳學道成仙,為八仙之一。後來這句成語引申有「痛快而無拘束地談論」的意思。例如《三俠五義》第二一回:「換盞傳杯,高談闊論。」又被引申泛指沒有實質內容,空泛而漫無邊際地談論。例如《文明小史》第一八回:「他們三個人圍著煙燈談天,席面上主賓四位,也在那裡高談闊論起來。」
亭亭玉立     
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詞:「玉立亭亭樹,水澌小小池。園林遍地幻珍奇。戰罷奇鱗無數、滿天飛。」 02.元.喬吉〈折桂令.崔休寫丹青〉曲:「水灑不著春妝整整,風吹的倒玉立亭亭。」
雷厲風行     
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íng léi lì釋義︰即「雷厲風行」。見「雷厲風行」條。 01.宋.岳珂《寶真齋法書贊.卷二.宗皇帝諸閣支降御筆》:「昭回之祕天所示,風行雷厲動一世。」 02.明.許自昌《水滸記.第一九齣》:「官差緊者,為黃巾鉤黨嚴者,風行雷厲莫停者,怕鼠竄掉頭者,東溪望望忙行也。」 參考詞語︰風飛雷厲注音︰ㄈㄥ ㄈㄟ ㄌㄟˊ ㄌ|ˋ漢語拼音︰fēng fēi léi lì釋義︰即「雷厲風行」。見「雷厲風行」條。 01.宋.蔡戡〈水調歌頭.擁節出閩嶠〉詞:「趁良時,攄豹略,勇聲歡。風飛雷厲,威行逆虜膽生寒。」
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