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三毛
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跟隨她進入神話，這可以說是一種獻祭或救贖的過程，透過作品使得閱讀的善男信女得到一種滿足。因長期喪夫之慟，三毛於1991年住院治病時自殺身亡。 著作 早期作品《惑》－《現代文學》雜誌第十五期 1962年12月《月河》－《皇冠》十九卷第六期 1963年《极乐鸟》－《徵信新闻报》1966年1月29日《安东尼·我的安东尼》－《幼狮文艺》1967年6月《一个星期一的早晨》《实业世界》若干篇报导文字[參 20]《雨季不再來》台北：皇冠，1976年。 主要作品《撒哈拉的故事》台北：皇冠，1976年。《稻草人手記》台北：皇冠，1977年...
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毛髮悚然
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以吉凶乎？」曰：「大渾王雅不喜此。」振曰：「然則兄為大渾王官屬邪？」興祖遽曰：「吾失言，吾失言。」號慟而去。振驚寤，尚依約聞其哭聲云。 〔注解〕
(1) 出謁：外出拜見。謁，音｜ㄝˋ。
(2) 毛骨凜然俱竦：全身由外到內都感到寒凜恐懼。凜然，寒冷。竦，恐懼，通「悚」。
(3) 信宿：連睡二夜。
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蔣捷
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生平蔣捷（1245年～1301年），字勝欲，號竹山。宋末宜興（一作陽羨）人。宋恭帝咸淳十年（1274年）進士，宋亡後隱居不仕。他生活在宋朝滅亡、元軍入侵江南的時期，尤其在南宋滅亡後他被迫多次遷徙，生活非常不穩定，元朝多次招他為官，「臧陸輩交薦其才，卒不肯起」。與周密、王沂孫和張炎一起被稱為「宋末四大家」。 文學風格平生著作以義理為主，亦工詞，多為追昔傷時之作。蔣捷的詞多承蘇、辛一派，內容多為懷念故國、山河之慟、風格多樣。 代表著作著有《竹山詞》、《小學評斷》等。
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瞻烏
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本指烏鴉聚集於在位的小人之屋，人民當求明君而歸服。語出《詩經．小雅．正月》：「瞻烏爰止，于誰之屋？」後用以比喻因亂世而無所歸依的人民。《後漢書．卷六八．郭太傳》：「太傅陳蕃、大將軍竇武為閹人所害，林宗哭之於野，慟。既而歎曰：『人之云亡，邦國殄瘁。瞻烏爰止，不知于誰之屋耳。』」宋．蘇軾〈五色雀〉詩：「我窮惟四壁，破屋無瞻烏。」
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聲淚俱咽
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最後王敦因為念在家族的情分上，還是放過了王彬。「聲淚俱下」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容極度悲慟、激動。
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梁山伯祝英臺
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戲曲劇目。兩晉及南北朝故事戲。敘上虞富家女祝英臺，才貌雙全，女扮男裝出外求學。途遇會稽梁山伯，兩人義結金蘭，相偕至義興讀書。同窗三年，情誼深厚，梁不知祝為女子。英臺臨別時託妹許婚，但待山伯得知，前往祝家提親時，英臺已為父母許配馬家，山伯鬱恨而病卒，遺言葬於清道山下。英臺至墓前失聲慟哭，地裂，英臺奔入，兩人並化為蝶，雙飛而去。也稱為《雙蝴蝶》。
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擔驚受恐
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處於驚恐害怕的狀態。元．武漢臣《生金閣》第一折：「我便似阮嗣宗慟哭在窮途，早知道這般的擔驚受恐，我可也圖甚麼衣紫拖朱。」也作「耽驚受怕」、「擔驚受怕」。
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窮途
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比喻非常艱困的處境。唐．李白〈古風〉詩：「晉風日已頹，窮途方慟哭。」《儒林外史》第八回：「窮途流落，那有定所。」
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頓地
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摔在地上。《五代史平話．周史．卷下》：「世宗臨其喪，以玉鉞頓地，慟哭數回，不能自已。」
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罷市
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1.歇市，停止市集。《晉書．卷三四．列傳．羊祜》：「南州人征市日聞祜喪，莫不號慟，罷市。」《舊五代史．卷八八．晉書．列傳．李從璋》：「二年九月終于任，年五十一，鄧人為之罷市，思遺愛也。」
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