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萬劫不復     
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《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十.梵網經菩薩戒序》1>怖心難生,善心難發,故經云:「勿輕小罪,以為無殃。水滴雖微,漸盈大器。剎那2>造罪,殃墮無間3>。一失人身,萬劫不復。壯色不停,猶如奔馬。人命無常,過於山水。今日雖存,明亦難保。」眾等各各一心,勤修精進,慎勿懈怠惰,睡眠縱意。夜即攝心,存念三寶,莫以空過,徒設疲勞,後代深悔。 〔注解〕 (1) 《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十.梵網經菩薩戒序》:《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》,簡稱《梵網經》。本書內容卷上前有〈梵網經序〉一篇,標為晉.釋僧肇撰,而〈梵網經菩薩戒序〉則置於卷上末與卷下之間,未注明序為何人所作。按今所見《梵網經》為...
    
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2.督促、監督。如:「你得釘著他寫功課,免得他又偷了!」
捨本逐末     
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02.清.錢泳《履園叢話.卷四.水學.協濟》:「一以小民窮困,舍本逐末而不墾。是以荒瘠之地日多,而惰之民日積。」 參考詞語︰舍本即末注音︰ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄐ|ˊ ㄇㄛˋ漢語拼音︰shě běn jí mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。 01.《宋書.卷一二.律曆志中》:「歷三年,更相是非,舍本即末,爭長短而疑尺丈,竟無時而決。」 參考詞語︰逐末捨本注音︰ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ漢語拼音︰zhú mò shě běn釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。 01.《隋書.卷九.禮儀志四》:「長吏華浮,奉客以求小譽,逐末捨本,政之所疾,宜謹察之。」 參考詞語︰損本逐末注音︰...
古道熱腸     
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四.余成之》同邑余成之,楊蓉裳先生宅相也。古道熱腸,頗有任俠氣。余因馬君相如,獲與君交。余多愁,復性,君馳書規誡,言不憚煩。
風花雪月     
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唐.鄭谷〈府中寓止寄趙大諫〉詩(據《全唐詩.卷六七四.鄭谷》引)老作含香客,貧無僦舍錢。神州容寄跡,大尹是同年。密邇1>都忘倦,乖慵2>益見憐。雪風花月好,中夜3>便招延4>。 〔注解〕 (1) 密邇:接近。邇,音ㄦˇ。 (2) 乖慵:閒適慵。慵,音ㄩㄥ。 (3) 中夜:半夜。 (4) 招延:招致延請。
    
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1.盡心盡力做事。與「」相對。[例]勤學、勤耕、勤讀
    
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1.禽鳥在鳥巢歇息。《詩經.王風.君子于役》:「雞棲于塒,日之夕矣。」唐.崔道融〈江鷗〉詩:「白鳥波上棲,見人飛起。」
    
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3.補償。同「賠」。宋.蘇軾〈重遊終南子由以詩見寄次韻〉:「不作詩君錯料,舊逋應許過時陪。」
世態炎涼     
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「世態炎涼」係由「世態」及「炎涼」二語組合而成。 「世態」是出自唐.呂從慶〈偶興〉詩。呂從慶是唐汴州大梁人,字世膺,號豐溪漁叟。在他這首〈偶興〉詩中,「吾亦陶彭澤,從來折腰」。他自比為陶淵明,從不願為五斗米折腰。閒時焚香、飲酒,是如此瀟灑自然,無欲自得。世俗情態像雲一樣變幻多端,人情也像雪一樣容易消失不見,還不如與猿、鶴為伴,隱居不仕,逍遙自在。 「炎涼」則是出自唐.白居易〈和答詩十首.和松樹〉。本來「炎涼」一詞早在南朝齊.謝朓〈同羇夜集〉詩中就已出現:「積念隔炎涼,驤言始今夕。已對濁尊酒,復此故鄉客。」不過此詩中的「炎涼」是指夏秋,「隔炎涼」是指隔了一年,而在白居易的這首詩中,「炎涼」是指...
    
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錯誤。唐.杜甫〈堂成〉詩:「旁人錯比揚雄宅,惰無心作解嘲。」
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