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宗     
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1.祖廟。《左傳．成公三年》：「首其請於寡君而以戮於宗。」
夷     
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4.誅除、消滅。[例]夷戮、夷九族
幸災樂禍     
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之，見虢叔曰：「寡人1>聞之：哀樂失時2>，殃咎3>必至。今王子頹4>歌舞不倦，樂禍也。夫司寇5>行戮，君為之不舉6>，而況敢樂禍乎？奸王之位，禍孰大焉？臨禍忘憂，憂必及之。盍納王乎？」虢公曰：「寡人之願也。」 〔注解〕 (1) 寡人：古代國君的自稱詞。 (2) 失時：不合時宜。 (3) 殃咎：災禍責罪。 (4) 王子頹：（？∼西元前６７３），春秋時周人，莊王寵妾之子。惠王時，大夫邊伯等為亂，惠王出奔至鄭，乃立子頹為王。 (5) 司寇：掌理刑獄之官。 (6) 不舉：不舉辦盛宴。舉，舉宴。
一手遮天     
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唐．曹鄴〈讀李斯傳〉詩（據《全唐詩．卷五九三．曹鄴》引）一車致三轂1>，本圖行地速。不知駕馭難，舉足成顛覆。欺暗尚不然，欺明當自戮。難將一人手，掩得天下目。不見三尺墳，雲陽2>草空綠。 〔注解〕 (1) 轂：音ㄍㄨˇ。車輪中心的圓木。 (2) 雲陽：秦縣名，在今陝西省淳化縣西北。秦始皇十三年，韓非出使秦國，秦用李斯謀留置韓非，讓他死於雲陽。後來秦二世在雲陽甘泉宮，李斯為趙高纔害，被腰斬咸陽市。故小說戲曲中每以雲陽稱行刑的場所。
普天同慶     
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參考詞語︰溥天同慶注音︰ㄆㄨˇ　ㄊ｜ㄢ　ㄊㄨㄥˊ　ㄑ｜ㄥˋ漢語拼音︰pǔ tiān tóng qìng釋義︰溥，普通。「溥天同慶」即「普天同慶」。見「普天同慶」條。 01.《三國志．卷二六．魏書．滿田牽郭傳．郭淮》：「昔禹會諸侯於塗山，防風後至，便行大戮。今溥天同慶而卿最留遲，何也？」（源） 02.宋．蘇軾〈徐州賀河平表〉：「蓋天助有德而非人功，振古所無，溥天同慶。」
一舉兩得     
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舉兩得」。見「一舉兩得」條。 01.宋．蘇洵〈衡論議法〉：「夫使有罪者不免於困，而無辜者不至陷於笞戮，一舉而兩利，斯智者之為也。」　參考詞語︰一舉兩便注音︰｜　ㄐㄩˇ　ㄌ｜ㄤˇ　ㄅ｜ㄢˋ漢語拼音︰yī jǔ liǎng biàn釋義︰一種舉動，得兩種方便。見「一舉兩得」條。 01.《鏡花緣．第四二回》：「好在將來姪女也要上京赴試，莫若明年赴過郡考，早早進京，借赴試之便，就近省親，豈非一舉兩便？」
大義滅親     
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04.《三國志．卷二八．魏書．王毌丘諸葛鄧鍾傳．毌丘儉》裴松之．注：「《春秋》之義，大義滅親，故周公誅弟，石碏戮子，季友鴆兄，上為國計，下全宗族。」
口是心非     
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滿邪念的人。另外在《抱朴子．內篇．微旨》亦見「口是心非」一語，原文內容則是表述某些人不做善事，喜好殺戮，而且嘴裡說的是一套，心裡想的又是另外一套。這些都是種罪過。後來「口是心非」演變為成語，就用來形容心裡想的和嘴上說的不一致。
死有餘辜     
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餘辜」。見「死有餘辜」條。 01.宋．宋祁〈代陳州章相公乞致仕第一表〉：「玷廊廟之儀型，被史家之貶戮，死有餘咎。」
痛心疾首     
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《左傳．成公十三年》1>夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。……君來賜命曰：『吾與女伐狄。』寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心於狄，曰：『晉將伐女。』狄應且憎，是用告我。楚2>人惡3>君之二三其德4>也，亦來告我，曰：『秦5>背令狐之盟6>，而來求盟於我。昭告昊天上帝、秦三公7>、楚三王8>，曰：「余雖與晉出入9>，余唯利是視10>。」不穀11>惡其無成德，是用宣之，以懲不壹12>。』諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就13>寡人14>。寡人帥以聽命，唯好是求15>。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也。其承寧諸侯以退，...