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直達     
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1.直接抵達。如：「本班車直達臺中目的地。」《清史稿．卷一二九．河渠志四》：「請自峪口起，開河溝一，直達汾水。」
花蝴蝶     
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比喻色彩繽紛美麗，引人注目。如：「獅子魚的顏色豔麗，游來游去像隻花蝴蝶。」
九霄雲路     
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劉禹錫所賦之詩。棲靈寺塔位於揚州，興建於隋代，塔高九層，氣勢宏偉非凡，劉、白二人相攜緩步，不經意間就抵達了頂端。由於棲靈寺塔極為高聳，在塔頂倚欄觀景，覺得自身處於層層白雲之上，彷彿快要到達天庭。於是兩人不禁縱聲笑語，讓地面上眾多遊人都抬頭向上探看。此詩以「九層雲外倚闌干」具體陳述了在棲靈寺塔頂端憑欄遠眺，神思悠遠，心曠神怡的情境。後來「九霄雲外」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻天上無限高遠的地方。出現「九霄雲外」的書證如元．無名氏《抱妝盒》第二折：「太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄雲外。」
伽馬（Gama,Vasco da）     
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培養兒童生活美感     
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得以舒展，同時也能藉此建立親子或同學之間互動的關係，也使孩子從中學習如何尊重別人。參與活動時，從出發抵達目的地，一直到活動的結束，這整個過程也可以是讓孩子學習社會化與人際互動的最佳時機。如果讓孩子參與出發前的準備工作，進行活動時也能讓他更具自主性地觀察、作畫，使得這個活動期間充實而有意義，這筆畫出了一張圖更有價值。在學校上課同樣也要注重過程，並不是讓學生交出一件作品來就算教學成功，而是在事前的準備上能和學生充分的溝通，上課時能提供足夠的資訊給學生，學生也能提出問題，師生的互動夠融洽，才可能開始專心創作。作品的好壞通常只是...
阿朗壹古道     
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為一條日治以前南部平埔族移民臺東的天然古道，舊稱為「卑南道」。其位於屏東、臺東交界的海岸線上，至今尚無公路通行。這條古道可從滿州起程，也可由車城循四重溪谷上溯，最後在旭海部落交會，由此沿東南海岸線北上，陸續經過達仁、大武、太麻里，抵達臺東卑南。因為大武於清代舊稱為「阿朗壹」，所以這條路又稱為「阿朗壹古道」。
妄自尊     
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此處所列為「妄自尊大」之典故說明，提供參考。王莽末年，群雄四起，經過幾次的爭戰後，就屬隗（ㄨㄟˇ）囂、公孫述、劉秀三人的勢力最大。據《後漢書．卷二四．馬援列傳》載，隗囂派馬援前往蜀地探探公孫述的實力，馬援和公孫述原是舊識，所以馬援本以為他倆這次見面，一定可以像從前一樣無所不談。沒想到馬援抵達蜀地後，公孫述卻擺出帝王的大場面，還要以皇帝的名義，給馬援封爵。馬援很不高興，私底下跟公孫述左右的人說：「現在是誰的天下都還未底定，公孫述不趁現在去求取賢士，幫自己爭天下，反而在這裡講排場，自以為是皇帝，天下英才如何會久留？」於是就告辭走了。馬援回去對隗囂說：「公孫述只是井底之蛙而已，卻狂妄自大。你根本不用...
掛牽     
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牽掛、懸念。如：「你不必太過掛牽，他會平安抵達日本的。」
大敗塗地     
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此處所列為「一敗塗地」之典故說明，提供參考。據《史記．卷八．高祖本紀》載，劉邦為沛縣豐邑人，秦末，離開家鄉，流亡在外。後因沛縣縣令的號召，帶著上百名徒眾，準備回鄉響應陳涉的起義。但當大批人馬抵達時，縣令唯恐有變，又反悔了，令人將城門關閉，不讓他們進來。劉邦於是寫了一封給城中父老的信，綁在箭上，射入城裡，信中說：「大家苦於秦朝的暴政已經很久了，你們如今雖然奉命替縣令守城，但現在各地諸侯都起義了，馬上會來屠城。此時大家只有合力把縣令殺掉，選擇可擔當重任的家鄉子弟取而代之，響應起義的諸侯，才能保全家室。否則就只有接受全家被屠殺的命運了。」於是沛縣百姓殺了縣令，大開城門，迎接劉邦，想推舉他為縣令，但劉...
妄稱尊大     
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此處所列為「妄自尊大」之典故說明，提供參考。王莽末年，群雄四起，經過幾次的爭戰後，就屬隗（ㄨㄟˇ）囂、公孫述、劉秀三人的勢力最大。據《後漢書．卷二四．馬援列傳》載，隗囂派馬援前往蜀地探探公孫述的實力，馬援和公孫述原是舊識，所以馬援本以為他倆這次見面，一定可以像從前一樣無所不談。沒想到馬援抵達蜀地後，公孫述卻擺出帝王的大場面，還要以皇帝的名義，給馬援封爵。馬援很不高興，私底下跟公孫述左右的人說：「現在是誰的天下都還未底定，公孫述不趁現在去求取賢士，幫自己爭天下，反而在這裡講排場，自以為是皇帝，天下英才如何會久留？」於是就告辭走了。馬援回去對隗囂說：「公孫述只是井底之蛙而已，卻狂妄自大。你根本不用...
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