跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
102 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
奈米     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
而將不同系列的合金各具有不同特性。2. 奈米玻璃與一般玻璃很不相同,不論是它對可見光範圍的透明度、光收斂性、感光性或反射性,都比一般玻璃強很多。奈比玻璃通常也可耐高溫,就算遇到大夥也不易破裂,所以可以用來製造耐火窗。3. 奈米馬桶是應用蓮花效應,將奈米覆蓋陶瓷表面,加入抗菌劑,讓陶瓷表面顆粒隙縫極小,污垢無法附著。4. 有時候奈米也可供作結晶化的玻璃壁材,作為建築物外壁的材料。5. 在醫學上,也會運用奈米作為人工骨架或是人工牙齒的材料。 關鍵字中文關鍵字: 奈米英文關鍵字: nanometer 參考書目註1: 高中基礎物...
阿仙藥     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
植物名。含羞草科相思樹屬,常綠喬木。原產印度、波斯及非洲等處。二回羽狀複葉,羽片十至二十對。穗狀花序圓筒形,花黃白色。莢果革質,褐色。心材可提煉「兒茶」,即「阿仙藥」,供藥用,工業上並用作黑褐色染料。也稱為「兒茶」。
如魚在水     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
(1) 鷹望鵬逝:下筆有如高空盤旋的老鷹,疾飛的鵬鳥,指凌空疾下。 (2) 卷:通「捲」,指筆法收斂。(二) 《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」先主曰:「君與俱來。」庶曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,姦臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖(獗)〔蹶〕,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人...
猶魚有水     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
(1) 鷹望鵬逝:下筆有如高空盤旋的老鷹,疾飛的鵬鳥,指凌空疾下。 (2) 卷:通「捲」,指筆法收斂。(二) 《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」先主曰:「君與俱來。」庶曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,姦臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖(獗)〔蹶〕,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人...
鞣酸     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種有機化合物,可用作收斂劑或鞣料。參見「單寧酸」條。
亂想胡思     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「胡思亂想」之典故說明,提供參考。「胡思亂想」就是胡亂思想,指不切實際地妄想。此語在《朱子語類》多見。朱熹是宋代著名的理學家,學說以居敬窮理為主。在《朱子語類.卷一二.學六.持守》中,他主張研究學問前要先收斂心神,使心力集中。如果將心力歸總匯聚到義理上,專心一志,就不會「胡思亂想」,時間一久,自然會降低對物質的欲望,將心力著重在義理上。另外在《朱子語類.卷一一三.朱子十.訓門人一》中也用到「胡思亂想」。此段記載了朱熹回答陳淳(安卿):「所謂操存,只是教你如何匯聚心力,不胡思亂想,並不是教你在心裡固執著某種東西。」這兩處的「胡思亂想」都是指不切實際地妄想。
玩物溺志     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「玩物喪志」之典故說明,提供參考。西周時,武王姬發遵其父文王之遺志,即位的第二年起兵滅商紂,取得了天下,建立周王朝。從此武王威名遠播,中原地區外的部族首領,常進貢奇珍異物。有一次,西戎進貢了一種特有的獒犬,武王因仍陶醉於滅紂的戰功中,所以放縱自己,耽於逸樂,整天與獒犬遊獵嬉戲,荒廢了朝政。朝中大臣召公見此情況,便作〈旅獒〉一文勸諫武王,其中有兩句話說:「一味把人當成玩弄的對象,那是喪失做人的道德;一味玩賞器物,將喪失原有的雄心壯志。」武王於是從善如流,收斂心性,重新回到政務上,專心於國事。後來「玩物喪志 」被用來形容沉溺於某樣的事物,因而荒廢了應做的事。
大膽妄為     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
逞勇胡作非為。如:「現行的掃黑行動,使一些流氓收斂不少,不敢再大膽妄為,欺壓善良百姓。」
渾俗和光     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
收斂自己的鋒芒而與世俗混同。語本《老子》第四章:「挫其銳,解其紛;和其光,同其塵。」形容人謙讓斂藏,與世無爭。元.王實甫《西廂記.第一本.第二折》:「俺先人甚的是渾俗和光,真一味風清月朗。」也作「混俗和光」。
收攬     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.收斂檢束。《宋史.卷三一九.劉敞傳》:「因勸帝收攬威權,無使聰明蔽塞,以消災咎。」《程乙本紅樓夢》第九二回:「要是那大的沒有了,那些小的也就沒有收攬了。」
回到頁面頂端圖示