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一心開二門
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一心開二門《大乘起信論》之「一心開二門」思想，是從眾生心的自性清淨與虛妄無明，分別地說明了一切生滅流轉法與涅槃還滅法。此由一心所開出的二門，基本上可說是以一自性清淨心為樞紐，由此往下即開展現象世界的一切生住異滅；而往上則是通向涅槃寂靜的如實境界。 牟宗三先生：《大乘起信論》所提出之「心」乃是超越的真常心，此真常心是一切法的依止；所謂一切法，乃是包括生死流轉的一切法，以及清淨無漏的一切法。這一切法的兩面，都依止於如來藏自性清淨心，「依」是依靠的依，「止」就好像說「止於至善」的那個止。一切法都依止於如來藏自性清淨心，就表示...
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功績
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功勞、績業。[例]那些勛章說明了將軍一生保家衛國的功績。
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白居易
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易的母親晚年為病所苦，後來跌落坎井而死。白居易在守喪間寫下這首詩，從詩文中的「未盡反哺心」，我們可以明了他「子欲養而親不待」的心情。這首詩一方面在宣洩自己悲情，一方面諷諭世上不孝的人。
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哀兵必勝
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語本《老子》第六九章：「抗兵相加，哀者勝矣。」指受壓迫的一方，因懷有悲憤的情緒，必能克敵制勝。如：「中國在對日抗戰中取得勝利，再一次證明了哀兵必勝的道理。」
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飛機
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機放在小山丘上，然後迎著風將飛機用力地將繩子拉上，滑翔機終於騰空而起。雖然當時飛的時間很短，但卻也證明了他們的想法並沒有錯。對萊特兄弟來說，接下來就是要尋求適合的飛機飛動機，由於沒有適合的所以他們兄弟只能自己動手，最後他們製造出一台具有12馬力的內燃機，並且在製造機身和機翼的骨架時，以輕且結實的木材作為燃料，將布蒙在機翼上，把內燃料裝上飛機，用鏈條與兩個螺旋槳相連。這架飛機長6.5公尺，機翼長12.3公尺。(註2) 滑翔機1、2、3號滑翔機1號製成在1900年，當時它只是像一隻風箏似的被放上了天空。在此基礎上，萊特兄弟於...
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昏天黑地
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1.光線昏暗，無法辨別方向。[例]初入山洞時，頓覺昏天黑地，無法前行，點明了燈火後，才得以行進。
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斯金納(B._F._Skinner)
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來這個控制由雷達來指揮，沒有用鴿子。但他的試驗也獲得了一些科學結果，一些鴿子的行為的電影非常有效地證明了迷信的起源。 生活在一個計畫社會中1948 年斯金納回到哈佛並在那裏一直待到他1974年退休。同年他發表了《桃源二村》。在這部小說中他描寫了在一個操作條件性刺激所形成的社會中的生活。直到今天這部小說依然有很大的意義。這本至今很值得讀的小說也是斯金納最著名的著作。由於書中所描寫的社會和行為技術它被看作是一個反面的烏托邦，這與斯金納本來的意圖正好相反。書中並未回答一個非常重要的問題：誰有確定一個控制著每個人的每個生活細節的...
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池魚之禍
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：「宋國的城門失火，眾人舀池子裡的水救火，池水因而乾枯了，裡面的魚都露了出來，就被大家抓去吃。」也說明了池魚因城門失火而受到無辜牽連。
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姜夔
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對詞的貢獻表現在藝術上。他懂音樂，講音律，故詞作音韻和諧；還能自創詞譜，現存十七首自創曲，都在旁邊注明了譜式，是研究南宋詞樂的唯一完整資料。 姜白石繼承了周邦彥的傳統，又不滿周詞的軟媚無力，於是用詩的句法入詞，語言精美，散句單行（不求對偶）創造了清新剛勁的語言風格。詠物詞多有寄託，用暗喻聯想手法，避免直接刻劃事物的形狀，側面烘托其精神，顯得格外空靈含蓄，高雅脫俗，被稱為「清空」。身世之感的淡淡哀愁，使得白石詞別具一種冷韻幽香的情致。詞多有小序，寫得也很優美，與詞相配，珠聯璧合，詞作有《白石道人歌曲》。 評價 除辛棄疾...
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公共領域
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的地方文化到跨越國家邊界的全球政治舞臺。存在五十年的時事雜誌欄目，BBC全景(Panorama),證明了公眾不必僅僅視為消費者。但是在現代民主政府在堅持公共領域的真正精神中所扮演的這些角色受到了質疑，因其背後有明顯的政治和經濟利益。吉勞埃（Kilroy）完美地表現了公共領域（The Kilroy epitimises perfectly the public sphere)。依照Danlgren的觀點，當媒體使用認知和情感基礎的溝通時，情感溝通用在傳播大眾文化和電視時更為有效。Hartley相信，媒體是公共的，是一種有效...
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