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櫻花     
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櫻樹所開的花。初春盛開,花色有白、紅、淡紅、黃綠色等,花瓣為倒卵狀橢圓形,前端有缺隙。[例]櫻花是日本的國花。 ◎
日本歷史     
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拠が乏しい。日本歷史、日本史是指日本在日本列島的歷史、國史(National History)。本項是日本歷史的概論。各時代詳細內容請參考各時代區分項目(各節開頭的超連結)。「明治時代」以後用建元年號作為概括的時代區分,從政治史、文化史來看,是缺少學術根據的。目錄1 日本歷史1.1 時代区分1.2 概説1.2.1 旧石器時代1.2.2 縄文時代1.2.3 弥生時代1.2.4 古墳時代1.2.5 飛鳥時代1.2.6 奈良時代1.2.7 平安時代1.2.8 鎌倉時代1.2.9 南北朝時代1.2.10 室町時代1.2.11 戦...
立秋     
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氣象的變化,歷經經年累月,長久的精密推算,制定了二十四節氣。「立秋」是秋天的開始,相對小暑,立秋後則是日趨涼爽的氣候。 夷則之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共十二種,管中充滿盧灰,用竹衣(竹子內的薄膜)貼上,冬至一陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)七月屬申月,陰氣漸重,...
特殊教育課程設計原則     
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內容應以能發揮幼兒社會適應技能為主要導向。4. 實用性原則:教材的編選應適合幼兒的身心發展階段,而且是日常生活中常用且實用的知識,太抽象、難理解的教材並不適合學前兒童的認知發展。5. 彈性原則:教材編選富變通性,可以因應社會時事作不同程度的增加、改變或刪除,以方便教師在教學過程中進行調整。6. 多元化原則:教材的選擇需兼具教學目標、社會需求、身心發展、生活經驗、人文關懷、族群和諧、國際社會等多元面向,以加強幼兒對不同知識的吸收能力。7. 興趣原則:教材的編選宜適合幼兒的學習興趣與能力。生動、活潑、富變化與創造思考的教學內...
豐子愷     
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幾個輕歌劇曲子。美術方面,豐子愷專攻炭筆畫。 但某日,他在舊書攤上看到《夢二畫集˙春之卷》。竹久夢二是日本一位自學成功的畫家,專攻簡筆漫畫,在當時可謂自成一家。竹久夢二的畫構圖技巧來自西方,但畫趣卻是東洋味。豐子愷認為,這些畫作簡直就是「無聲的詩」。從竹久夢二的作品中,豐子愷找到了日後美術的途徑。豐子愷在日本遊學10個月,盤纏用盡後不得已返國。回國後迫於家計他再執起教鞭,授課講學。平日在教學之餘,開始從事英、日文的翻譯工作。豐子愷創作漫畫的動機,先是因校務會議過於無趣之餘,他便觀察同事不同的姿態,回宿舍後畫成圖稿,頗覺有...
柯鐵虎     
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彰化、嘉義三處防軍,謀再犯。鐵出日軍所遺巨砲,置諸要隘,俟其來,擊之。又夜襲之,破其營,死敵甚多,由是日軍頗為所窘, 而無如其何。另一股義軍首領簡義率眾來會合,稱大坪頂為鐵國山。時日人兒玉源太郎任臺灣總督,或有獻策懷柔者,從之。乃紿柯鐵,許以畫界,允其自主言和, 鐵不知其詐,許之。後簡義下山,眾人擁柯鐵為「鐵國山總統」,改元「天運」。明治二十九年(1896)總督府發動攻擊,柯鐵放棄鐵國山,逃往深山,次年往 嘉義中埔依黃國鎮。1900年病卒。 《瀛海偕亡記》(節錄)丙申四月,日軍聚眾復攻大坪頂。大坪民已徙入山內六里,曰部庭...
洒然     
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3.肅然起敬的樣子。《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「是日觀范雎之見者,群臣莫不洒然變色易容者。」
扶桑     
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2.古代相傳東海外有神木叫扶桑,是日出的地方。《楚辭.屈原.離騷》:「飲余馬於咸池兮,總余轡乎扶桑。」後為太陽的代稱。晉.陶淵明〈閒情賦〉:「悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明。」
陳壽     
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對文學、藝術、科技等方面作出貢獻的人,同時還記錄了當時國內少數民族和鄰國的歷史,例如《魏志倭人傳》就是日本古代歷史的重要史料之一。不過對於陳壽的史家中立性也有批評的聲音。據《晉書》記載,當時傳聞陳壽曾向丁儀、丁廙的兒子索取立傳費,說:「如果給我千斛米,我就為尊公寫佳傳。」結果被拒絕後,陳壽竟然就不為享有高名的丁氏二人立傳。另外在諸葛亮的傳記上也招致非議,因為陳壽父親陳式曾經因為連坐馬謖敗軍之罪而遭諸葛亮判處髡刑,後來諸葛亮的兒子諸葛瞻也與陳壽不善。
正氣歌倂序     
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大雨後滿室泥濘,大半天中都是水泡蒸發流動著,這就是土氣;天氣忽然轉晴而燦熱起來,通風口四面堵塞,這就是日氣;在屋檐下升火燒飯,使室內更加炎熱,這就是火氣;寄存在倉庫內的米糧腐爛了,臭氣四溢,陣陣逼人,這就是米氣;囚犯肩並肩的擠著,發出腥臊般的惡臭,這就是人氣;有時從廁所、死屍、爛鼠等飄來各種惡臭,這就是穢氣。這幾種氣味加起來,遇到它的人很少不會病倒的。而身體衰弱的我,生活在這裏,到現在已經二年了,很僥倖的沒有生病,這大概是有修養的功夫才能如此吧:可是我也不知道自己修養的是什麼?大概就是孟子所說的:「我善於培養我盛大的正氣...
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