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展轉反側
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此處所列為「輾轉反側」之典故說明，提供參考。《詩經．周南．關雎》描述一個男子在河邊邂逅了一位品貌雙全的姑娘，於是日思夜想，不能忘懷，想要與她結成良緣，以致於「輾轉反側」。「輾轉」和「反側」都是指睡不安穩，翻來覆去。後來「輾轉反側」這個成語就被用來形容因心事重重而翻來覆去睡不著覺，如清代小說《歧路燈》第七三回：「輾轉反側，真正是明知鶯燕均堪愛，爭乃熊魚不可兼。」
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波麗路西餐廳
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創始於1934年的西餐廳，位於現今台北市民生西路314號，是日治時期台灣文人雅士重要的聚集、交際場所。 創立與時代意義日治時期，在洋行與領事館林立的區位影響下，早受歐美文化影響的大稻埕，在台北市算是最早接受「洋化」之地。1930年代，「純喫茶」的咖啡廳如雨後春筍般的出現，1934年開張的「波麗路」也是其中之一，以精緻西式套餐和一流的音響設備聞名。（註1）1934年，曾在日人開設的西餐廳「維特」學習廚藝的廖水來創辦了「波麗路」。因為對藝術與音樂的愛好，廖水來以法國名作曲家拉威爾一首圓舞曲『BOLERO』作為店名（ボレロ），...
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以日繼夜
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比喻晝夜不停。唐．韓愈〈為裴相公讓官表〉：「苦心焦思，以日繼夜，苟利於國，知無不為。」《鏡花緣》第九二回：「妹子就用『黃昏』二字交卷，以記是日歡聚幾至以日繼夜之意。」
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波麗路
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創始於1934年的西餐廳，位於現今台北市民生西路314號，是日治時期台灣文人雅士重要的聚集、交際場所。 創立與時代意義日治時期，在洋行與領事館林立的區位影響下，早受歐美文化影響的大稻埕，在台北市算是最早接受「洋化」之地。1930年代，「純喫茶」的咖啡廳如雨後春筍般的出現，1934年開張的「波麗路」也是其中之一，以精緻西式套餐和一流的音響設備聞名。（註1）1934年，曾在日人開設的西餐廳「維特」學習廚藝的廖水來創辦了「波麗路」。因為對藝術與音樂的愛好，廖水來以法國名作曲家拉威爾一首圓舞曲『BOLERO』作為店名（ボレロ），...
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暘谷
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古時認為是日出的地方。語出《書經．堯典》：「分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。」《淮南子．天文》：「日出于暘谷，浴于咸池。」也作「湯谷」、「陽谷」。
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南台科技大學
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1月招收第一屆新生，計有工業電子、機械技術、紡織技術、漁產製造等四科。同年12月15日開學，本校乃訂是日為校慶日。民國60年8月，停辦漁產製造科，增設化工技術科及電工技術科。私立南台工業專科學校(1972年)民國61年3月，教育部核准本校成立五年制工專與原二年制技藝專校合併，改校名為「私立南台工業專科學校」，是年8月開始招收五年制第一屆新生。招生科別計有電子工程、機械工程、電機工程、化學工程等四科。民國62年8月停辦紡織技術科，增設工業管理科。民國71年8月，教育部核准本校設立二專夜間部。私立南台工商專科學校(1990年...
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武士道
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武士道，或者武士道精神，是日本封建社會中武士階層（稱作侍，さむらい；也有稍微古老的說法武士，ぶし）的道德規範以及哲學。如同歐洲中世紀出現的騎士精神，武士道是基於一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，喪失了榮譽的武士不得不進行切腹（腹切はらきり、切腹せっぷく）自殺。新渡戶稻造認為，對武士來說，最重要的是背負責任和完成責任，死亡不過是盡責任的一種手段而已，倒在其次。如果沒有完成責任所規定的事務，簡直比死還可怕。認為切腹是武士唯一謝罪的方法的觀點是錯誤的。浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或國家滅亡卻畏懼死亡的人。
1869年，明治政府通過...
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指甲剪
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修剪手或腳指甲的器具。如：「指甲剪是日常生活必備的一種器具。」
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風帆
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張帆乘風而行的船。唐．張九齡〈江上使風呈裴宣州耀卿〉詩：「江路與天連，風帆何淼然。」《三國演義》第四八回：「是日西北風驟起，各船拽起風帆，衝波激浪，穩如平地。」
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裹足不進
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此處所列為「裹足不前」之典源，提供參考。 ＃《戰國策．秦策三》1>范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」范睢辭讓。是日見范睢，見者無不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有間，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰：「先生不幸教寡人乎？」范睢謝曰：「非敢然也。……伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於吳巿，卒興吳國，闔廬為霸。使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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