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破鏡重圓     
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，猶冀相見，宜有以信7>之。」乃破一鏡，人執其半，約曰：「他日必以正月望日8>賣於都市，我當在，即以是日訪之。」及陳亡，其妻果入越公楊素9>之家，寵嬖10>殊11>厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪於都市。有蒼頭12>賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之，仍13>題詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥14>影，空留明月輝。」陳氏得詩，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺15>之。聞者無不感歎。仍與德言陳氏偕飲，令陳氏為詩，曰：「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。」遂與德言歸江南，竟以終老。 〔注解〕 (1) 陳：...
水落石出     
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02.宋．蘇軾〈徐州鹿鳴燕賦詩敘〉：「是日也，天高氣清，水落石出，仰觀四山之晻曖，俯聽二洪之怒號，眷焉顧之，有足樂者。」
痕     
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2.事物留下的印跡。如：「水痕」、「苔痕」、「墨痕」。唐．杜甫〈月夜〉詩：「何時倚虛幌，雙照淚痕乾。」宋．蘇軾〈正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻〉：「人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。」
失之交臂     
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生。吾一受其成形，而不化以待盡，效物而動，日夜无隙，而不知其所終；薰然其成形，知命不能規乎其前。丘以是日徂。吾終身與汝交一臂而失之，可不哀與！女殆著乎吾所以著也。彼已盡矣，而女求之以為有，是求馬於唐肆1>也。吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘。雖然，女奚患焉！雖忘乎故吾，吾有不忘者存。」 〔注解〕 (1) 求馬於唐肆：到空的市集買馬。比喻所求的方法途徑不對，必無所獲。唐肆，空的市集。見「求馬唐肆」。
束手無策     
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能行坐語言。其母與妻，更相提抱。遇淑之生日，家人召僧致齋，其妻乃以釵股挾之以哺，須臾，能盡一小甌。自是日加所食，身亦漸長，不半歲，乃復其初。察則授與故職，趨驅氣力，且無少異。後十餘年，捍蠻，戰死于陳。 〔注解〕 (1) 親：指父母親。 (2) 損：減少。 (3) 銷：削弱。此處指縮小。 (4) 拱手無措：拱起手來，無計可施。拱手，雙手在胸前相抱。措，措施、計策。
炫耀     
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2.誇耀。《初刻拍案驚奇》卷二○回：「一路上車馬旌旗，炫耀數里。」《紅樓夢》第六四回：「是日，喪儀炫耀，賓客如雲。」也作「衒耀」。
風和日麗     
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微風和煦，陽光明麗。形容天氣晴好。《痛史》第一九回：「是日風和日麗，眾多官員，都來祭奠。」也作「風暖日麗」、「風和日美」、「和風麗日」、「日暖風和」、「日麗風和」。
枯木逢春     
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《敦煌變文集新書．卷六．㠠山遠公話》中的「是日遠公由（猶）如臨崖枯木，再得逢春」二句話，是描述慧遠重新登上高座為眾人講經，就像乾枯的樹木遇上了春天，又恢復了生命力。後來「枯木逢春」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻雖處於絕境卻重獲生機，或劣境忽然轉好。
駛     
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1.車馬快速的跑。如：「疾駛而過」。元．袁桷〈次韻子瑾過梁山濼二十韻〉：「遶如林鳥旋，疾若坂馬駛。」元．謝翶〈登西臺慟哭記〉：「是日風帆怒駛，逾久而後濟。」
露出馬腳     
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04.《二刻拍案驚奇》卷一七：「平日與他們同學，不過是日間相與，會文會酒，並不看見我的臥起，所以不得看破。而今多在一間房內了，須閃避不得，露出馬腳來，怎麼處？』」
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